平如水镜、轻如罗绢而誉满全国,远销海外。.docVIP

平如水镜、轻如罗绢”而誉满全国，远销海外。 万载夏布生产工艺 原料 每年收麻3次，收麻取其茎杆之皮，用刮刀打去表皮，皮中白色纤维，即为夏布之原料。产于5月的叫春麻，品质最佳，大部分用于织造细白布；产于7月的叫月麻，品质较差，可制中等细白布；产于10月的叫秋麻，品质最劣，用以制粗夏布。 织造 夏布制作分为经纱、检梭、过扣、剔布、织布、包装等工艺。其中以剔布、织布为难。经纱、剔布者多为男人，织布者为女人。 夏布产销 明代，全县约70%的农户从事或兼营夏布生产，县城经营夏布的商号上百家。 ——吴宗慈：《江西近现代文献资料汇编·江西明清两代之民族问题》 清代，万载有1000多家作坊从事夏布生产。《万载县志》（道光版）载，万载夏布“嫩白匀净，通行四方，商贾幅辏”。光绪间，阔幅夏布年产万卷左右，狭幅夏布年产5～6千卷，行销江苏、浙江等省。 民国时期，万载“境内乡镇如大桥、潭埠等处，昔处每年出产夏布常达万余卷（一卷平均23匹）之多。”（1938年金陵大学经济系《豫鄂皖赣四省农村经济调查报告》）。1919年以前，县城辛家幼房祠、王家祠、李家祠、信顺行、信义行、信通行、全大行、元大行等十余家行班，将夏布用民船运销粤、苏、皖、浙及南洋、朝鲜等地。窄幅夏布由各地商家来采办，活动于苏、浙、皖各大埠的有丰祥、永厚福、德源、宜丰厚、永余祥等30家。 建国后的1956年，全县夏布生产个体达300余户，织机300余台，总产量为5.29万匹。 仙源表芯纸——富源之本 历史状况 特色 万载生产的表芯纸，色淡黄，纤维细长，质嫩性韧，洁净，厚薄均匀，耐拉性好，吸水性强，久负盛名。明正德版《袁州府志》载：“万载所出，视它地为良。”古时，纸为万载富源之本，清同治版《万载县志》载：“万载生产三大宗，纸为最。” 原料 土纸之原料为毛竹，砍竹做纸，俗称“下青山”。因地而异，有“当年”、“背年”之分。如属当年，鲜竹必在小满前砍倒，砍下之鲜竹劈开成段，破成片状，长约2米，名曰：“竹纹”，故有“竹纹不吃小满水”之说。 工序 斫竹备料——洗料排污——剔料除青——踩料成泥——落槽散沙——过栅拉筋——调制胶水——履帘压纸——榨干水分——焙纸烘干——装纸成形 生产规模 清朝 万载纸业鼎盛。光绪间，每年生产表芯纸10余担，芜湖、南京、上海等皆有行销。《袁州府志》载：万载表芯纸“通行南北，商贾皆聚”。清末，全县专营土纸之商行，大小数十家。其中，两大纸商资源颇巨，名扬数省，一是号称“船市表芯”的高村辛茂堂纸行，每年进购达8万担，以武汉为集散地，销往安徽、河南、河北、北平等省市，出口朝鲜；二是号称“桥市表芯”的桥瑞丰纸行，每年进购达7万余担，以南昌为集散地，山东、江苏、上海等省市，出口香港、澳门及东南亚国家。 民国 1921年至1926年全县有纸槽1500余个，年产表芯纸多者9万担。 建国后 1985年土纸产量3.2万担，产品销往南昌、景德镇、江苏、上海、安徽等省市，远销新加坡、日本等国家和地区。 万载花炮制作工艺 通栏：花炮之乡的爆竹庙 爆竹声中旧岁除 总把新桃换旧符 文献：唐《骇闻录》载：“李畋居山中，邻人仲叟家，为山魈所祟。畋令旦夕于庭中用竹置火中，鬼乃惊辟，至晓寂然安贴。”李畋是袁州萍乡县上栗麻石人。清光绪十年（1884）株潭街布仔上会场坪东南侧，由株潭竹业建有“爆竹庙”。庙内立有“爆竹祖师”李畋镀金木雕全像。 旧时生产规模 株潭较大的爆竹庄有集大和、瑞昌和、刘长兴、罗启福、丁保成、黄永兴、汤吉升等商号。除销本省外，还销往广东、浙江、汉口等。 传统制作花炮工艺 关于爆竹生产工艺，民国《万载县志》有载：“爆工甚琐细，硝磺、引线、本纸、色纸，成于他人而资以制造。开纸、裁纸、修筒、箍筒、护筒、封筒、开筒，以至于蓄销，洗硝、合硝、舂硝或磨硝、晒硝或炒硝，进而打土、装硝、塞土、紧箍、钻孔、裁引、松箍、扎引、结边混合而成。”大概经数十番之手而始成。 樟树药俗 通栏：药不到樟树不齐 药不过樟树不灵 药市源流 三国名道士葛玄开创樟树药业行动先河 南北朝时期的淦阳“药墟”（今三井巷）逐步形成 宋以后，北方的药材炮制技术流入清江镇，药材集散与药材制作同步发展 明代，川广药商“百里环至，肩摩于途”集于樟树遂有“药码头”之号，驰名朝野 清康乾年间，“商民乐业，货物充盈”，药市空前兴旺 清光绪十三年，樟树药村行铺集资公建三皇宫，作为药商的活动中心，后来逐渐成为药商组织的代称 组图：明代药墟碑 老字号药行 樟树药史上，全盛时有行、号、店、庄近200家，老字号药行有大源行、金义生行、隆泰行、志祥和行、庆隆行、德春行、聂忆和行、乾元隆、金泰隆、恒义隆、茂记、德生源、德盛全、协盛全、济生堂等。近代以黄庆仁、长春亨誉最高。 药材制作 文字：樟树自葛玄采药炼丹