性成生统传的践实育美和择选学美培元蔡.PDFVIP

2006年11月 宁夏社会科学 No．6．Nov．2006 SciencesinNin鲥a 第6期(总第139期)Social 931．oN．n沁(． 程镇海 性成生统传的践实育美和择选学美培元蔡 (浙江师范大学中文系浙江金华321004；复旦大学中文系上海200433) 摘耍：蔡元培倾心美学并积极投身美育实践，他的美学选择和美育实践浸润着中国思想文化中的优秀传 统。他不是传统的因袭者，但对于中国传统思想孺镩筌冷暨塑一奏：嘈妻窆蓁葡曼耀鎏塑需蔼譬曼孽雾蝗誉 奏；馕雨囊渤崤妻型黟季≯藿饕j曼蠢萋；蠢雾电黧蒿雾}萋蠢薹刍良妻翼纛掣；攀蓄雾塑霎量磊塑枣破霎 髫型篓溜墓。囊霪羹羹芑塞篓； 錾蔺皤目基马{藿!萎霉嘲曼i羹薹萋型!靼陵塞髫菊 画，前者广 李白 观博平王志安少府山水粉图)： 蓁|薹塥搓嚣i些一萎|搴 咧引豇b引；季 薤善擎釜ii熏餮一篓善；；受薹!纛一量j簖一箱 泛绘制于佛寺、道观、庙宇或石窟，今可见者尚存敦煌石窟 粉壁为空天，丹青状江海。游云不知归，日见白鸥在。 中的部分佛教经变故事壁画；后者则以富室、台阁、官署或 博平真人王志安，沉吟至此愿挂冠。松溪石磴带秋色，愁 譬鼎熄埋患逻羹嘿弘¨叫萋誉道人物壁画与山水壁 士大夫私宅厅堂墙壁为载体。唐代山水壁 画的情貌如何， 客思归坐晓寒。 历代画史对此均缺乏记载。如郑午昌撰中国画学全史， 此诗作于天宝三载(公元744年)。“博平，县名，属河 其书根据历代古籍所记录的慈恩寺塔前千手眼大悲佛像、 北道博州，故址在今山东聊城博平镇。王志安，事迹不详。 庐山归宗地狱变相等75幅壁画，其题材均为释道人物。无 粉图 ，此谓绘于粉壁之图。”【2】688考李白年谱，此诗应为李 一涉及山水。u】112一埔所幸的是，唐代诗人们对此倒是偶有 白辞官离京、游历山东时所作。诗中尽是弃仕归隐之意， 述及，李白与杜甫的诗里就留下了多篇赞咏山水壁画的诗 而对画图中的景物描绘十分有限。但从“粉壁为青天，丹 歌，而盛唐山水壁画的风貌神采，也就隐现在其诗歌作品 青状江海”、“游云不知归，日见自鸥在”、“松溪石磴带秋 的生动描述中。 色， 愁客思归坐晓寒”等诗句描述中，可见这是一幅山海相 李白同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌)： 连， 海上游云漫卷，白鸥翔飞，山中松溪相拥，石磴斜行，富 高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥 有隐逸色彩的秋季山水壁画。 嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴 李白当涂赵炎少府粉图山水歌： 后雪。回豁碧流寂无喧。又如秦人月下窥花源。了然不觉 峨眉高出西板天，罗浮直与南溟连。名工绎思挥彩 清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达 笔， 驱山走海置眼前。满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。 明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。 洞庭潇湘意渺绵，三江七泽惰洄沿。惊涛汹涌向何处?孤 此诗作于天宝二年(公元743年)，当时李白在长安任舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。心摇 翰林院待诏。诗题中的金城尉叔卿指京兆府金城县县尉 李叔卿，系李