14年北京外国语大学外交学硕士考研高分速成手册.pdf

5、后现代主义 至少从 20 世纪 80 年代开始，后现代主义（Post-Modernism）在整个社会科学界就一直 有重要的影响。从 80 年代中期开始，后现代主义进入了国际关系领域。也许。到了 90 年代 后期，才有了真正的后现代主义的国际关系理论。然而，尽管有越来越多的学者关注这一发展， 但仍有更多的人视之为难解的东西。32 对后现代主义进行综述的学者认为，界定后现代主义 是一件很困难的事，因为在这个问题上存在很大异议。不但在后现代主义的倡导者与批评者之 间存在争论，而且在它的倡导者之间也存在异议。莱昂塔德（Francois Lyotard）的界定是：“简 化到极点，后现代主义就是不相信元叙述（metanarrative）。”在这里，“元叙述”是指一种理论， 该理论宣称能清楚地阐述对知识下断言的基础。实际上，后现代主义不相信宣称已达到“真理” 的有关人类生活的任何说明。该学派认为在话语之外不存在建立真理陈述之基础的可能。 后现代主义关注的一个重要议题就是权力与知识的关系。福柯（Michel Foucault）认为， 权力的运作对于知识是不无影响的，实际上，权力造就知识。这两者是通过历史在一种相互支 持的关系中共同发展，即所有的权力都需要知识，而所有的知识都依赖于并且增强现存的权力 关系。在权力之外，不存在诸如“真理”这样的东西。真理不是外在于社会结构的东西，而是其 中的组成部分。从这个基本点出发，后现代主义关注“真理”与知识实践所支持的是什么权力关 系。后现代国际关系理论检查国际关系理论的“真理” ，就是看支配这一学科的概念和知识论断， 在多大程度上是依特定的权力关系状况而定的。33 官方网址 北大、人大、中财、北外教授创办 集训营、一对一保分、视频、小班、少干、强军 为了揭示并记录权力—知识关系，后现代主义强调运用系谱学的观点研究历史，即揭示那 些排斥和掩饰的过程，使那些被认为超越历史的东西历史化，包括那些被埋没的或是在记述和 创造历史过程中被排斥的东西或思想。从系谱学的观点看来，历史并不是真理与意义的逐步显 示，而是支配形式的无尽无休的重复表演。所谓历史，实际上就是知识与权力关系的支配与强 加的系列过程。这个过程不是一个单一的大历史，而是许多交织在一起的历史，它们有不同的 节奏、步调并受到不同的权力—知识的影响。从这个意义来讲，系谱学就是按照 无休止的众多意志的权力政治冲突来理解一切历史，包括秩序的确立。按照系谱学的观点， 一切知识都联系于特定的时间和地点，并且是出自于特定的观点（perspective ）。知识的主体 是处于一种政治的与历史的环境，他们是经由特定的概念和知识范畴发挥作用。真理并不存在， 存在的只是竞争的观点。这些观点不单是认识理解“现实世界” 的视觉工具，如望远镜或显微镜， 而且本身也是“现实世界” 的组成部分。按照后现代主义的解释，现实世界就是由观点与解释编 织而成的。从这个意义来讲，事件获得现实的地位，不是因为它们的发生，而是因为它们被记 住，并且因为它们在叙述中有一个位置。34 在这里，事实成为了所谓的“文本” 。 “文本” （textuality ）是后现代主义的一个重要概念，它来自于德里达（Derrida ）在 Of Grammatology 中对 text 的再定义。德里达并没有把文本的含义限定于文献和观念的范畴， 而是认为世界也是一个文本，或者说“现实”世界的构成就如同一个文本，人们只能通过解释的 经验才能谈及这种“现实” 。用 Montaigne 的话说，“我们需要解释解释而不是解释事物。”35 在这里，现实世界体现了文本的相互影响。 后现代主义认为，揭示文本相互影响的主要方式是解构（deconstruction ）和双读 （doublereading ）。解构是从根本上动摇被认为是稳定的概念和概念对立。这种稳定性的产生 是因为人们运用了语言中似乎是客观和自然的对立概念，诸如穷与富、好与坏、对与错等。解 构的要点就在于揭露对立术语的寄生关系，并且尝试替换它们。对德里达来说，概念的对立决 官方网址 北大、人大、中财、北外教授创办 集训营、一对一保分、视频、小班、少干、强军 不是简单的中立，而是按照等级排列的，两个对立术语中的一个总是对另一个拥有特权。有特