〔得道多助失道寡助〕赏析.ppt

目录;;;孟 母 三 迁;孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹县人）人，思想家、教育家。地位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。 回目录 ;;;得道多助 失道寡助 赏析;得道多助 失道寡助 导读;读音及朗读节奏;得道多助 失道寡助;朗读节奏举例： 1、域民/不以/封疆之界，故国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。 回目录;解释实词和虚词; 得道多助 失道寡助 天时不如地利。地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而 不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深 也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下 不以兵革之利。得道 者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲戚 畔之；多助之至，天下 顺之。以天下 之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ;实词解释;虚词解释;翻 译;译文 原文;译文 原文;译文 原文;译文 原文;结构层次分析; 得道多助 失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲戚畔??；多助之至，天下 顺之。以天下 之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ;详细分析;小结;文章特色;文章特色;题内话;题内话 作者是怎样阐述“得道多助，失道寡助”这一道理的？;题外话;题外话;题外话;题外话;题外话;题外话;练习;练习;练习;天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 回目录 ;中考题《得道多助 失道寡助》;中考题《得道多助 失道寡助》;中考题《得道多助 失道寡助》;中考题《得道多助 失道寡助》;中考题《得道多助 失道寡助》;谢谢赏析;附《得道多助 失道寡助》译文;译文： ??? 有利于作战的天气、时令、时机，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结。 ??? （比如一座）方圆三里的??城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令、时机了，可是不能取胜，这时因为有利于作战的天气、时令、时机，比不上有利于作战的地理形势呀。 ??? 城墙并不是不高呀，护城河并不是不深呀，武器装备并不是不精良呀，粮食供给并不是不充足呀，但是，守城一方却弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向，内部团结啊。 ??? 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能只靠山河的险阻，征服天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能施仁政的）君主不战则已，战就一定胜利。