解析朱自清散文创作的心理动因.DOC

解析朱自清散文创作的心理动因 朱自清是中国现代著名的散文家。其社会批评一类的散文、伦理关系一类的散文和写景一类的散文，风格迥异。原因必须到朱自清的创作心理中去寻找。 朱自清以敏感的心体验生之沉重。善感的心理特质造就他散文创作的感性丰富性。同时他又有平正的理性，有自觉承担人生的精神。他对现实的承担从社会批判和伦理道德建构两方面展开。当他侧重社会批判的时候，感觉的丰富性使其理性思考中蕴含着丰富的感染力。《生命的价格――七毛钱》、《执政府大屠杀记》这类社会批评散文体现朱自清作为现代公共知识分子的社会责任感，因体验的深切，而在理性力量之外平添真挚动人的情绪感染力。当朱自清侧重重构伦理道德的温馨图景时，其内敛自省状态使得其感觉力处于节制状态，《背影》这类以伦理关系为主题的散文风格便转为朴素沉郁、洗炼深挚。 直面生之沉重，朱自清一面自觉承担社会责任和伦理责任；另一面又时常感到心灵不堪重负，便不时放任自己的感觉力隐逸到自然美的细腻感受中，放任自己的想象力隐逸到女性美的丰富臆想中，从而获得心灵的舒解。《荷塘月色》、《绿》这类写景散文，以感觉的敏细和想象的丰富见长，风格转为优美细致、纤敏柔婉。 心理人格的多重性，造成朱自清散文风格的多样性、丰富性。 一、善感 朱自清是一个感性十分敏锐又能潜心沉思的人。敏感的天性，时常给他带来生命异常脆弱的心理感受，从而陷入低徊中。 首先，朱自清对自我生命境遇感受敏锐，经常在各种不其然的境遇中受到心灵伤害。散文《白种人――上帝的骄子》中，他写自己在电车上因为喜爱而“两次三番地看那白种的孩子”，没想到的是，“那小西洋人本坐在我的对面；走近我时，突然将脸尽力地伸过来了，两只蓝眼睛大大地睁着，那好看的睫毛已看不见了；两颊的红也已褪了不少了。和平，秀美的脸一变而为粗俗，凶恶的脸了！他的眼睛里有话：‘咄！黄种人，黄种的支那人，你——你看吧！你配看我！’”“这突然的袭击使我张皇失措；我的心空虚了，四面的压迫很严重，使我呼吸不能自由。……我这时有了迫切的国家之感！我做着黄种的中国人，而现在还是白种人的世界，”（《白种人――上帝的骄子》） 这里可以看出朱自清是一个敏感自尊的人，但又不是那种能以气势在现实情境中取胜的所谓“勇者”。敏感、自尊、不设防而又带点儿孱弱的心理气质决定了他很容易受到各种心灵伤害，从而陷入感伤低徊中。散文《憎》中他说：“我生平怕看见干笑，听见敷衍的话；更怕冰搁着的脸和冷淡的言词，看了，听了，心里便会发抖。至于惨酷的佯笑，强烈的揶揄，那简直要我全身都痉挛般掣动了。”对于朱自清敏感的心来说，现实中的“利剑”，可能来自私人生活领域，也可能来自公共社会因素；可能来自日常生活，也可能来自时代的政治因素。新诗《羊群》中，朱自清描述了月夜一群羊被咬杀的情景。那“美丽和聪明”的羊群可以看作是作家自我人格的化身，而狼群则是作家感受到的外部敌意力量。诗人高洁的人格和不堪敌意的人生感受都在这里充分体现。 对朱自清而言，不仅现实中有各种不期然的伤害性因素，而且时光流逝这样的感受也很容易让他的心境陷入低徊。 “在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”（《匆匆》） 善感使得朱自清的内心世界异常丰富也难以平静，经常陷入深深的哀感中难以自禁。抒写自我所受的心灵伤害，表达自己的低徊情绪，朱自清的一类作品显示了“五四”青春文学的心理特质。 朱自清还对他人的生命境遇感受敏锐。这既体现了他的人道情怀，同时也给他的心灵带来沉重的负担。《生命的价格――七毛钱》中，看到一个五岁的孩子被兄嫂以七毛钱的价格卖给一个银匠店里的伙计，他不禁感慨万千。朱自清推想她兄嫂卖她时的情景，设想她将来还可能再被卖作丫头、卖作妾、卖入妓院的命运，不仅感叹： “唉！七毛钱竟买了你的全生命——你的血肉之躯竟抵不上区区七个小银元么！生命真太贱了！生命真太贱了！”“因此想到自己的孩子的运命，真有点胆寒！钱世界里的生命市场存在一日，都是我们孩子的危险！都是我们孩子的侮辱！”（《生命的价格――七毛钱》） 朱自清直面人间触目皆是的不合理现象，以人道情怀感同身受地关爱弱小生命，时常感到心情无比沉重。令朱自清感到愤慨的践踏生命现象，有这种买卖幼小生命的行为，更有执政府对请愿学生的血腥屠杀。 “第一次枪声约经过五分钟，共放了好几排枪；司令的是用警笛；警笛一鸣，便是一排枪，警笛一声接着一声，枪声就跟着密了，那警笛声甚凄厉，但有几乎一定的节拍，足见司令者的从容！后来听别的目睹者说，司令者那时还用指挥刀指示方向，总是向人多的地方射击！又有目睹者说，那时执政府楼上还有人手舞足蹈的大乐呢！”“这回的屠杀，死伤之多，过于五卅事件，而且是‘同胞的枪弹’，……屠杀之不足，继之以抢劫，剥尸，……”（《执政府的屠杀记