韩复渠作品.doc

坊间流传一则笑话，讲的是韩复榘看见一群人在打篮球，便说，抢什么抢？每人发一个球玩去！意思是笑话韩复榘没见过打篮球的。这让我想起另一个笑话，说是一个老农民进城，不会开电灯，就用火柴去点电灯泡。 其实，父亲不仅见过打篮球的，而且会打篮球，还爱踢足球。1917年，第十六混成旅驻军浦口期间，由韩复榘、孙良诚、石友三、程希贤等青年军官组成的足球队常到江对面的南京，与李纯的第六师及南京各院校的足球队比赛。一 次，第十六混成旅足球队与某校足球队比赛，冯玉祥也前往观战。赛后，冯玉祥请双方队员去一家西餐馆吃饭。冯军队员都是北方彪形大汉，吃饭狼吞虎咽。他们嫌 上菜太慢，先大嚼面包、黄油和果酱，待主菜陆续上桌时，“老总”们早已吃饱。冯玉祥哭笑不得，回营后编写一本名曰《宴会须知》的小册子，发给军官们学习， 此事一时传为笑谈。 父亲到山东后，已届不惑之年，仍不忘情球场，一次比赛足球，崴了脚，很长时间走路还一瘸一拐的，从此不再踢球，改当我们小孩的足球教练，教我们顶球、压球、射门等技巧。 坊间流传父亲的笑话很多，无非是说他没文化，是个大老粗。 父亲在我十几岁时就去世了，他究竟是怎样一个文化程度我也把握不准，我查阅了下资料，不妨去看看接触过 他的文化人士是怎么说的。 山东教育家徐北文撰文称：“韩复榘在西北军以能诗文，擅书法发迹。他在山东主政后，把一些术士、僧道统统赶出衙门，并重用何思源、梁漱溟、赵太侔等西新派 文人。韩与张宗昌的不同，是由于文野之分。至于韩复榘在民间传说中已成为粗鲁无知的军阀典型，其实不确。笔者幼年时，曾瞻望其风采，颇有老儒风范，其诗亦 合平仄，通顺可读。”梁漱溟对韩复榘的评价是：“韩复榘作战勇敢，又比较有文化，方深得冯玉祥的的重用和信任，一步步提拔，而成为冯手下的一员大将。”“他对儒家哲学极为赞赏，且读过一些孔孟理学之作，并非完全一介武夫。” 有人把《效坤诗钞》中的几首“打油诗”说是父亲所作，大加嘲笑，显然是把他与张宗昌（字效坤）当成一人 了。那几首诗虽选自《效坤诗钞》，其实也并非张宗昌所作，而是由张的老师、前清末代状元王寿彭代笔，乃文人的游戏之作。在那个时代，文人、武人写“打油 诗”是一种时尚，追捧者大有人在。“打油诗”系诗之异数，不受格律限制，有感而发，生动活泼，诙谐幽默，不能以平常的标准品评其高下。《效坤诗钞》之一首 《天上闪电》（“忽见天上一火链，好象玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链？），就得到某位现代诗人的激赏。 有人编了这样一个著名的故事：一次，山东省政府参议沙月波派一个叫小道的听差去省府送信，正值韩在审问 土匪，出于好奇，便站在一边看热闹。审判结束后，执法队误将小道及被判处死刑的土匪一并拖到八号汽车上，准备拉去枪毙。小道连声喊叫：“我是送信的！”韩 说：“送信的也不是好东西，也该枪毙。”原来他误认为他是给土匪送信的。事后，沙月波带着小道的母亲去见韩，问及小道被杀之事。韩笑道：“现在他是小盗 （道），将来就是大盗。” 这则笑话编得很巧妙，故事中的人物都有名有姓，又有趣味性，自然流传甚广。1936年某日，在第三路军军法处任职的王慰农与沙月波同车由北平前往保定，王向沙问及此事真伪，沙月波断然予以否认。 HYPERLINK F:\??¨?μ·??¨?1|?¨???????\??????????o2é???¤??|????????1|?¨?\é???¤??|?????¨??????-????1|?±?+???????????????.doc \l _ftn1 \o [1]尽管故事中的关键人物都出面澄清了，但该说的还是说，该听的还是听。 1935年，《大公报》某记者有个至亲在鲁北当县长，因走私鸦片烟被关押山东省监狱待处决。记者去山东向父亲求情，父亲不给面子，维持原判。记者恼羞成怒，将官场上的丑闻笑料全部栽赃到他的身上，每天编造一篇登在《大公报》上。父亲虽为封疆大吏，却管不着有中央背景的《大公报》，于是有关他的种种荒诞不经的故事便在坊间不胫而走。 20世纪五六十年代，有段相声《关公战秦琼》，说的是前山东省政府主席韩复榘在济南为其父祝寿，办堂会，寿公乱点戏谱，闹出诸多笑话。父亲1930年9月在济南出任山东省政府主席，而爷爷早于1925年即在北京去世，何来济南祝寿之说？  HYPERLINK F:\??¨?μ·??¨?1|?¨???????\??????????o2é???¤??|????????1|?¨?\é???¤??|?????¨??????-????1|?±?+???????????????.doc \l _ftnref1 \o [1]张玉强：《韩复榘讹传故事三则》，《联合日报》，2001年1月12日。 又有人编故事，对所谓“韩复榘讲话”大加嘲讽，诸如“没来的请举手”“懂七八个国家的英文”“行人都靠右走，那左边留给