黄老师论文2.doc

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黄老师论文2

PAGE  PAGE 3 将《论语》的思想精华植入高中作文的立意教学之中 白银市平川中学 黄登 730913 立意又叫命意,立意的好坏高低, 是一篇文章写作成败的关键。因此,古今中外的写作高手们都很讲究立意, 主张写作“当以意为主” 、“凡为文以意为主,以气为辅”, 强调“意在笔先, 神余言外”。清代学者王夫之说得更加生动形象, 他说:“意犹帅也; 无帅之兵, 谓之乌合之众。”意思就是说,,主题好比是统帅,材料、词句好比是士兵, 没有统帅的士兵是乌合之众, 是打不了胜仗的。可见,立意是多么的重要。 要解决高中学生在文章立意方面的这些问题,特别是要使文章能够做到“新颖”和“深刻”, 提高学生的思想素质就势在必行了。也就是说,要想有别人未看到或看到未总结出来的见解或认识,或要想把主题提到一定的高度, 你就必须具有高尚的品德,深邃的思想, 踏实的人生态度。而这些, 正是《论语》的思想精华所在。所以,在日常的作文教学中,教师要将《论语》中的这些思想精华融入课堂,植入学生的思想之中。 首先植入的是“仁”的思想 。 以此提高学生的思想境界。那么, 什么是“仁”呢? 孔子的回答是:“克己复礼为仁。”意思是说:只有克制自己, 让自己的思想言行都符合礼的要求,就是仁了。为了让人们能够更深入地理解这个问题,他除了强调仁之核——要“爱人”、“爱他人”。还强调仁之本——孝悌。孝悌,是孔子所谓“仁”的根本所在:“孝悌也者,其为仁之本与”。有了孝悌这个根本,才能生出爱人的情感。“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁”,“泛爱众”,即是把亲子手足之爱从先天的血缘领域引申到了后天的人与人之爱的关系中去,血亲之爱由个性之爱走向共性之爱——仁爱。仁之道——忠恕。忠恕,即“己欲立而立人,己欲达而达人”和“己所不欲,勿施于人”。这便是孔子做人的原则,也是他要求他所倡导的君子所应具备的品性。仁成为君子必备的人格特征,即使身处逆境,条件艰苦,也要以仁为价值取向。如果学生能做到心中有“仁”, 那么写起文章来,思想境界就能大大地提高, ??意自然就深刻新颖了。 其次是“知”的植入 。 什么是“知”(智),孔子说,叫做“知人”,即懂得人。也就是说,如果你懂得天体物理,懂得生物化学,或许你都不是拥有大智慧,你只是拥有了知识;真正的智慧,有一个重要标准,就是面对人心,你拥有什么样的判断力。在这个充满迷茫的世界里,真正的智慧是我们能够沉静下来,面对每一个人以及他背后的故事。人生交往的真正成功不在于你侥幸一路走来遇到的全是君子,而在于你遇到有些不能成为君子人,能不能因为从跟你的交往中,看到人性中的温暖、善良,看到你对他的体谅、包容,而让他美好的一面更多地表现出来。 那么,怎么样才能知人呢?孔子说,你看一个人,要“视其所以,观其所由,察其所安。人焉哉?人焉哉?”当你经过这样一个过程的分析,你说这个人还怎么能藏起自己的真实面目呢? 其三是“信”的植入。孔老夫子认为,诚信是做人的根本原则。诚信不仅是儒家伦理的重要内容,也是中华民族的传统美德。诚信是健康人格的体现,只有做到以诚待人、言而有信,才会赢得别人的尊重和认可。因此,在中华民族博大精深的文化传统中,诚信二字也一直被世人广为传颂。诚信是中国儒家思想中最核心的理念之一,在整个《论语》中,我们可以看见很多关于诚信的论述,而且是作为一个做人的前提,人生的基础来提出的。孔子曾经说过,“人而无信,不知其可也。”说一个人要是没有信誉的话,那真不知道他在这个世界上,怎么度过一生?这就好比是“大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是说一个人如果没有信誉,就好像车,有了横梁也是虚架上的,没有烧钉,它一行走就会散掉,所以信誉对人来讲是什么呢?是你行走于世,最最基础的那个保障。孔夫子认为,正直诚信的人,才可以在社会上安身立命。“言必信,行必果!”不管从我们个人的人生道路来说,还是从整个社会文明的进展来说,只有守住诚信,才有未来。让我们保有内心的诚意,从当下的生活出发,接受现实,朴素面对,并且以一种积极乐观的态度守住信誉,通往未来的道路一定会向我们敞开。 最后,植入的是“君子”形象。作为学生言行举止及道德修养的参照标准。怎样才能成为一个孔子所说的君子呢? 或者说, 《论语》中对君子有哪些要求呢? 综观全文, 不难发现有这么几点: (一)君子要重视自我修养, 处处严格要求自己。一方面,是自己对别人时要“九思”, 即“视思明、 听思聪、色思温、 貌思恭、 言思忠、 事思敬、疑思问、 忿思难、见得思义。”另一方面, 是别人与自己相处时,则要“人不知而不愠”“不患人不己知”。意思是说,对自己要严格要求, 对别人则要宽容、忍让、保持谦逊的态度。 ( 二) 君子要有文化教养, 并且遵纪守法。孔子说: 君子“不学《诗》, 无以言”, 所以应该“

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