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真正哲学都是自己时代精神上升华
1、恩格斯说:“凡是断定精神对自然来说是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”这表明( ) A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用 B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义 D、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题 4、下列对马克思主义哲学的认识正确的是( ) (1)它是人类智慧的结晶 (2)它是科学的世界观和方法论 (3)他是伟大的认识工具 (4)它是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器 A、(1)(2) B、(2)(3)(4) C、(1)(3)(4) D、(1)(2)(3)(4) 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在( ) A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界 B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的 C、往往把物质的具体形态当作世界的本原 D、否认意识是人脑的机能 3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头,反科学、伪科学活动频频发生,甚至个别党员干部也参与其中,相信唯心主义,不相信唯物主义,在群众中造成极坏的影响。由此可见( ) A、在唯物主义与唯心主义的斗争中,唯心主义仍占优势 B、物质与意识何为世界本原,有待进一步论证 C、唯心主义仍有市场,仍在影响着一部分人 D、唯心主义在同唯物主义的斗争中,不断得到发展 1.万物的本原 古希腊本原说—— l? 泰勒斯_万物的本原是“水”; l? 阿那克西美尼_万物产生于“气”; l? 赫拉克利特和希巴索_认为是“火”; l? 恩培多克勒_主张火、气、水、土“四元素”为万物之始; l? 阿那克萨哥拉_认为各种性质不同、数目无限多、体积无限小的“种子”是构成万物的最初元素; l? 留基伯和德谟克利特_提出原子论,认为万物的本原就是“原子”和“虚空”。 古代中国本原说——从宏观上、从总体上进行探究的。 l? “五行”说_ 把水、火、木、金、土看作世界的本原,“以土与金、木、水、火杂之,以成百物”; l? “阴阳”说_用“阴”“阳”两种对立的力量说明宇宙万物的消长和变化; l? “八卦”说_把天(乾)、地(坤)、雷(震)、风(巽)、水(坎)、火(离)、山(艮)、泽(兑)八种自然事物看成是构成自然界万物的基本物质,认为天地为父母,产生雷风水火山泽六子女; l? “元气”说_认为元气是构成宇宙万物的基础,“天地合气,万物自生”。 近代机械唯物主义自然观的科学基础 (一)近代自然科学的革命 1.哥白尼创立日心说——近代天文学的诞生 2.开普勒发现行星运动三大定律 (二)经典力学的建立 1.伽利略对动力学的基础研究 2.牛顿经典力学的综合 (1)物质观: 认为一切物体都可以还原为最小的粒子——原子,原子是构成物质世界的最小基石,它是不变的、不可分的、具有广延、硬度、不可入性和惯性等性质。一切物体都是由原子在粒子间力的作用下,按力学规律形成的,因而也具有原子的基本性质。比如,一个物体的质量就是它所包含的原子的质量的总和。由于原子的质量是不变的,所以物体的质量不随物体运动状态的改变而改变。也就是说,不论物体的质量和速度有多大,力学定律都是适用的,经典力学是全部科学的基础,各种运动变化都可以用机械力学来说明。这种原子论的物质观是经典力学世界图景的理论基础。 (2)绝对时空观: 它以牛顿著名的信条为基本原则,在经典力学中,机械运动具有可逆性,没有时间的方向性,时间与物体及其运动无关,永恒地均匀地流逝;而空间也与物体及运动无关,也是绝对不动的。绝对时间、绝对空间作为经典力学的基本概念,导致形成了绝对时空观。它以牛顿著名的信条为基本原则,在经典力学中,机械运动具有可逆性,没有时间的方向性,时间与物体及其运动无关,永恒地均匀地流逝;而空间也与物体及运动无关,也是绝对不动的。绝对时间、绝对空间作为经典力学的基本概念,导致形成了绝对时空观。 (3)绝对运动观: 物体运动是一种绝对运动。认为运动是物质的固有属性,固体具有匀速直线运动的固有性质,并以惯性运动作为全部理论的出发点。 (4)人与自然的关系观: 自然被当作可以征服的对象来统治和压迫,人类甚至企图代替上帝的地位,充当宇宙的统治者和创造者。 (5)量变观: 形而上学的自然观认为不论作用于物体的力有多大,只能改变物体的速度与位置,而不能改变其质量,所以,所有的事物总能发生量变而不可能发生质变,形成了事物绝对不变的观点。 神学自然观和形而上学自然观形成了一个新思想枷锁,限制、阻碍了科学的发展。?首先是牛顿,他到晚年越来越滑向神学,最后他甚至用上帝的第一推动来解释宇宙的生成、运动,而且他认为宇宙是不变的。后来,由于一些哲学家的加工
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