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【2017年整理】18世纪启蒙文学
2、启蒙运动的背景 经济基础:资本主义经济的发展 阶级基础:资产阶级力量的壮大 现实阻碍:天主教会和封建专制 推动力量:文艺复兴和宗教改革 (人文主义) 认识基础:自然科学的发展(理性主义) “这场革命,导师是卢梭”,“罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭 。” ------朱学勤:《道德理想国的覆灭》 路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!” ----柏克:《法国革命论》 高特荷德·埃夫拉姆·莱辛(1729—1781) 德国启蒙运动的代表人物,德国民族文学的奠基人。他以他的美学理论、戏剧理论和戏剧实践为德国启蒙文学的发展开辟了道路,为德国民族文学的繁荣奠定了基础。 首先,在美学理论上,莱辛通过他的美学著作《拉奥孔,论绘画和诗的界限》(1766),第一次明确区分了画和诗在反映现实上的区别。他指出,绘画之类的造型艺术适宜于表现物体美,而诗则适宜于表现动态美;绘画之类的造型艺术反映实现时是选择最精彩的“富有孕育性的一瞬间”,而诗所描写的则是在时间上连续不断的行动。 其次,在戏剧理论上,莱辛通过他的戏剧理论著作《汉堡剧评》(1767—1769),重点论述了如何建立德国民族戏剧的问题。他反对机械模仿法国的古典主义悲剧,提出德国应有自己的民族戏剧。他所说的民族戏剧就是德国市民剧,也就是法国式的狄德罗的正剧和英国的市民悲剧。 第三,在戏剧实践上,莱辛致力于市民剧的创作,通过一系列生动的艺术形象表达反封建、反教会的启蒙主义精神。 他早年的剧作《萨拉·萨姆逊》(1755)是德国第一部市民悲剧。他的《爱密丽亚·迦绿蒂》(1772)是德国最杰出的市民悲剧之一。剧本假托古代意大利的故事,反映了德国的社会现实。作家通过残暴专制的公爵形象,对德国封建君主的荒淫暴虐进行了尖锐的揭露和强烈的控诉。爱密丽亚及其父亲痛恨封建暴君,表现了市民阶级道德上的尊严,由于反动统治力量过于强大,他们只能以死来进行最后的反抗。这虽然表现了当时德国资产阶级在反封建斗争中的软弱性,但也暗示了他们在道义上的胜利。 《塞维勒的理发师》又名《防不胜防》。剧本围绕一场爱情斗争,批判了封建意识,抨击了封建顽固势力,肯定了爱情自由的思想,同时对平民进行了歌颂。 《费加罗的婚姻》又名《狂欢的一天》,是《塞维勒的理发师》的续编,戏剧的矛盾冲突发生在费加罗、苏珊娜与阿勒玛维华伯爵之间。剧本写的虽是发生在西班牙的一个小故事,然而它反映的是法国的现实,充满着时代气息。剧本第一次公演是在1784年,这正是法国大革命的前夜。当时社会阶级矛盾已达到空前尖锐的程度,封建制度全面崩溃的历史条件已经成熟。博马舍带着资产阶级的激情,把贵族阶级和“第三等级”的矛盾冲突搬上舞台,具有巨大的现实意义。费加罗、苏珊娜与伯爵之间围绕着初夜权问题而展开的这场斗争,在当时的法国人民看来就是一场要彻底消灭封建特权的斗争。作家在剧中歌颂第三等级而嘲讽封建贵族。费加罗对伯爵的胜利,意味着第三等级对封建贵族的胜利。 费加罗的独白: “因为您是个大贵族,您就自以为是伟大的天才! 门第、财产、爵位、高官,这一切使您多么洋洋 得意!您干过什么,配有这么多享受? 除去从娘胎中出来时使过一点力气之外, 您还有什么了不起的?…… 至于我呢,湮没在无声无息的广大人群之中, 仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能, 就足够统治西班牙一百年还有富余。 您居然敢跟我来争夺果实!” 博马舍的剧作的艺术特点是: 情节曲折复杂但集中紧凑,合乎逻辑,结构严谨;对话生动、机智、幽默、尖锐;人物性格刻划得较细致,不仅主要人物有典型性,次要人物也很鲜明;剧中还穿插了一些象民间小调的歌曲和节日的舞蹈,形式比较活泼;在地点、环境和人物衣着的描写交代上,也很具体真实,现实主义的因素比较突出。总之,他的剧作既汲取了古典主义戏剧结构严谨、情节紧凑的优点,又表现出许多新的风格,充分表达了启蒙思想的内容,富有时代特色,是古典主义戏剧开始向近代戏剧转变的标志。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .
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