【2017年整理】3第三章 李白.ppt

第三章 李白 【本章参考书】 【本章精读作品篇目 】 第一节 李白的生平、思想与个性 家世： 凉武昭王李暠的九世孙，其先世在隋末时被远谪西域碎叶。大概是在中宗神龙初年，回到陇西。 又，西汉李广的第25代孙，投降匈奴的李陵之后。 大约五岁时随家人迁居四川，居于绵州昌隆县青莲乡 其一生可分五个时期 1.蜀中读书与任侠时期（5岁—25岁） 五岁诵六甲，十岁观百家。《上安州裴长史书》 十五观奇书，作赋凌相如。《赠张相镐》 十五好剑术，遍干诸侯。《与韩荆州书》 十五游神仙，仙游未曾歇。《感兴八首》之五 开元五年李白十七岁，隐居大匡山读书，从赵蕤学纵横术。 2. 仗剑去国、追求功业时期（26岁—42岁） “仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》） 李白经 长江三峡出蜀，沿途作有《登峨嵋山》、《峨嵋山月歌》、 《渡荆门送别》等诗。 至江陵，他遇到道士司马承祯，司马承祯赞他“有仙风道 骨，可与神游八极之表” 。李白因而写了《大鹏赋》。 开元十五年（727），李白西游安州（今湖北安陆）。 在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻，“酒隐安陆，蹉跎十年” 开元末，迁家山东寓居任城（今山东济宁），此时已41 岁。 天宝元年（742）四月，他去泰山游游览。随后又举家南 下，往宣州南陵，这一年他42岁。 3. 三年长安供奉翰林时期（42—44岁） ＆天宝元年（742）秋，因玉真公主推荐，被诏入京， 作《南陵别儿童入京诗》：“仰天大笑出门去，我辈岂是 蓬蒿人。” ＆玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调 羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》）待诏翰林。 ＆杜甫曾说“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼 来不上船，自称臣中酒中仙”。李白因恃才傲物，遂遭谗 谤。“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”《玉壶吟》， ＆天宝三载（744）春，上书求还山，玄宗赐金遣之。 4.以东鲁、梁园为中心的十载漫游时期（44— 55岁） “一朝去京国，十载客梁园” 与杜甫相会，又遇高适，三人同游梁宋齐鲁一带。 从高天师受道箓于济南郡紫极宫。 又到齐鲁、金陵、幽蓟等地。 5.安史之乱时期（55—62岁） ＆天宝十四载十一月， 安史之乱作。 ＆因从永王璘系浔阳狱 ，后长流夜郎。 ＆上元二年（761），准 备参加李光弼平叛，途 中因病折回。 ＆宝应元年（762），病 死于当涂族叔李阳冰家。 二、李白的生活和个性 1、信道求仙。 2、隐居游历。 3、仗义行侠，嗜酒终身。 4、求仕为官。 个性：狂放不羁，追求自由平等，乐观豪迈、傲 视权贵、粪土王侯。 4、儒家思想：有两种不同的方面。一种是嘲 儒，看不起白首死章句的儒生，不愿走常人那种科 举入仕之路，写过嘲笑鲁中腐儒的诗；另一方面是 尊儒，有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的儒家用世 思想。 尊儒在他的诗中往往表现为关心国家命运、积 极入世、渴望功业，看到现实黑暗后，充满忧愤之 情，不过即使在经历对朝廷的失望、不满后，依然 坚持正义、执着理想，始终保持着自信、昂扬的精 神面貌。 2、纵横家思想：曾学纵横术，“十五好剑术，遍 干诸侯”，一生中多次漫游干谒、功名心激切而入 仕又不寻常道 。安史之乱爆发后，他追随永王李 璘，仿佛历史也给他提供了一个风云际会、大展手 脚的机会，“但取东山谢安石，为君谈笑净沙”， 但求自我之实现，并不审时度势。 3、侠士思想： 对任侠的推许，表现出思想上 豪纵任性的方面，与纵横家思想一起都有助于形成 李白狂放不羁、自负自信的个性， 放达不羁，不 受礼法约束，也带来诗歌的纵横恣肆、开阖跌宕， 情感浓烈壮大，以及表达建立事功的渴望。“仰天 大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，“富贵吾自取， 建功及春荣” （《邺中赠王大劝入高凤石门山幽居》）、 “叹我万里游，飘飘三十春。空谈帝王略，紫绶不 挂身。雄剑藏玉匣，阴符生素尘。”（《门有车马客 行》） 秋山万仞落秋潭，无限青枫好驻骖。君跨长鲸去不返，独留明月照江南。 ——明·宗臣《过采石怀李白》（其六） 当涂青山李白墓 第二节李白诗歌的思想内容 清王琦注《李太白全集》中华书局1979年 一、表现对理想的追求和理想难以实现 的苦闷。 他推崇姜太公、鲁仲连、张良、韩信、 谢安等古代英雄人物。如《代寿山答孟少府 移文书》：“申管晏之谈，谋帝王之术，奋 其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清 一。” 抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪；但仍毫不气馁，乐观豪迈，坚信总有一天能够施展抱负，充满了积极浪漫主义的