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跨越高中阅读教学三重门
战争诗 专题学习的过程较长,学生在学习过程中容易滋生厌烦或疲乏等情绪,为此,就要变化内容,变换节奏,改变学习方式等。基于此,教师作如下设想. 1.进入“战争诗”的学习,让学生了解战争的残酷性和破坏性。 2.再一次进入评价或感悟《诗经》的“美文”学习,让认知提高一个层次。 3.结合“散文”单元的学习,告诉学生:怎样阅读散文,怎样写作散文 “农事诗”“劳动诗”,即叙事、描写劳动场景及抒发劳动情绪的,比较适合从以下三个方面入手: 想象并描述场景; 对叙事场景进行审美体验; 从社会、经济、政治等层面去思索诗歌的情感抒发的深层背景。 这样,应该确定学习目标是: 目标一:再现诗歌中古代劳动生活的场景; 目标二:从社会、经济、政治等层面去思考、探索诗歌的情感抒发的深层背景,以及人与人、人与社会之间的关系。 直面应试是第三重门 践行对话与直面挑战 以语感建构为主线 人本化 系统化 动态化 教育的理想与境界仿佛是一座高山,在攀登者最初登山的时候,遭遇了许多的困惑、嘲讽和质疑,声音嘈杂刺耳,且不去管它,只管往上攀登,在攀登的过程中,这种不和谐的声音可能会愈加密集,但攀登者只管往上走,集聚其全部的生命能量。愈往上走,那种声音就愈听不到了,等攀登者听不到它的时候,他可能是到了山顶了。——叶 澜 十年来,在我所带的四届学生,有两届做专题学习是从读《诗经》开始的。比较中发现,以《诗经》作为专题学习开始的,和不以《诗经》作为专题学习开始的,有很大的不同。比如说以《论语》作为专题学习开始的,在往后学习《楚辞》专题或李白、杜甫专题的时候,就没有了“源头”的滋养。而到了这个时候再想回头补回“源头”的专题学习,时间上就不容许。再说,读《论语》《孟子》专题学习等,文中多有“小子何莫学乎诗?诗可以观,可以群,可以怨……”“诗三百,一言以蔽之——思无邪!”等句子,学生根本就不能够理解。于是,我就得出这样一个结论:在今后,我每带一届学生,高一新生首先要学习的是《诗经》专题。“从民族文化的源头起步,可以给今后的学习一个参照”这句话就是这样得出来的。 广东教材必修(一)共4个单元。一个是活动实践单元:认识自我;一个是人物传记单元,承续“认识自我”单元而来。我们打算“伟人的情怀和自我的塑造”合二为一来做,从“伟人”开始回到“自我”,应该会更好。后两单元一是散文,二是诗歌。诗歌主要是《诗经》(《静女》、《氓》)选读和《离骚》节选,可做成两个大专题(即《诗经》和《楚辞》阅读),打实学生经典的根基和人文的底蕴;而在做这两个专题的时候,除了阅读原诗,还要研读评诗赏诗的美文,这样就可以带动散文单元的学习,而目标之一就是:让学生喜爱读诗,喜爱读散文。 我们怎么读《诗经》…… 确定学习方向:师生共商(兴趣与需要) 文本说了什么(基本目标) 回望两千多年前的爱恨情愁 遥想两千多年前的战火烽烟 再现两千多年前的劳动场景 文本如何说的(提高目标) 品味《诗经》中语言和形式的美感 我如是说的(自选目标) 对《诗经》研究的老夫子们说‘不’ 选定学习篇目:基于学生“身心”成长的教师选定 内容上:爱情诗,农事诗,战争诗 文体上:史诗、叙事诗和讽刺诗 学习篇目:《关雎》《桃夭》《木瓜》《采葛》《静女》《子衿》《蒹葭》《将仲子》《氓》《君子于役》《击鼓》《伯兮》《无衣》《黍离》《采薇》《东山》《芣苢》《伐檀》《硕鼠》《七月》 学习支持:帮助学生把学到的的方法和窍门运用到 自己读写的实际当中去 。 导航引路—当今作家、学者品评《诗经》的精美随笔 王开林著《穿越〈诗经〉的画廊》:《关雎》篇、《桃夭》篇、《击鼓》篇、《采薇》篇, 李书磊著《重读古典》:《河边的爱情》 洪烛著《抚摸古典的中国》:《诗经里的那条河》。 拓宽学生视野,让其思想、思维向纵深处发展。 章培恒、骆玉明的《诗经概貌》、《诗经的内容》, 褚斌杰主编的《诗经与楚辞》中的《诗经中的战争徭役诗》、《诗经中的爱情诗与婚姻诗》, 网上下载《揣摩了三千年的心事》(丁国强),《古诗之起源与美》(何新),《诗经中的动植物学研究》,《诗经时代的农业》,《诗经与成语 》 学习方法 第一步:诵读与品评(主要在传统课堂上完成),第二步:质疑与探究(主要在网络教室里完成),第三步:鉴赏与批判(传统课堂和网络教室配合完成)。 课型 网络:背景知识铺垫课、收集资源评讲课、具体作品探究课、学生习作评价课。 传统: 文本诵读课、问题讨论课、主题辩论课、影视赏析课 以第三次高一(5)班学生读《诗经》为例,从2005年9月2日始到11月2日止,用时两个月,计20课时。 第一时段(12课时):读爱情诗。篇目有《静女》、《氓》、《关雎》、《桃夭》、《木瓜》、《子
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