弟子规国学讲坐古典版讲训学生.ppt

你到底 说什么？  弟子规之经文特色 难 字 讲 解 《入则孝》—— 夏则凊，读 qìng:凉爽 挞无怨，读 tà：鞭打 亲所恶，读 wù：讨厌 《出则悌》 —— 勿见能，读 xiàn：夸耀 《谨》 —— 勿箕踞，读jī，jù：蹲坐时 双腿张开如畚箕样。 勿摇髀，读 bì：大腿，不要抖动大腿。 勿触棱，读 léng:桌脚，不要碰伤身体。 孝顺不单是一句感谢的话，或 是送个礼物那样简单，如果我们认 真依着经文去实行，那带给父母的 宽心和安慰，可不是有形的东西能 比的上的了。 俗语说：“子孝父母宽”，父母有 个孝顺的孩子，那可是心满意足了！ “亲所好 力为具 亲所恶 谨为去” 解释：父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全；父母亲所厌恶的行为，当子女的都该小心避免犯错。 注意前提是，作子女的当以 合情、合理、合法的手段取得财物，来孝敬父母。 “谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨” “人非圣贤，孰能无过”若父母有过失时 要好言好色的劝告。假使提意见不被接纳， 也要找机会再进言。 如果父母亲仍固执不听，有孝心的子女 不忍父母限于不义，再不行也要哭着恳求父 母改过，即使遭父母打骂也不怕。 故事：24孝中单衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在 孔门中以德行与颜渊并称。 孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！” 《论语·先进》他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继 母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬 衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门， 闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲 的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲 方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损 跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受 冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就 依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 出则悌 ——“骑下马 乘下车 过犹待 百步余” 解释： 百步余的距离，大约是看不清楚长辈的脸孔。现在我们乘坐交通工具时，遇到长辈要礼让问好，乘坐私家车自己要先下车，下车后要目送长辈车离去自己再转身离去。 如此不怕麻烦，可以看出内心对长辈的尊重之情。 谨 ——“步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬” “勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀” 解释： 走路的脚步从容不迫，站立时姿势端正，作揖行礼要弯腰，行跪拜礼节要恭敬庄重。进门时不踩到门槛，会弄脏衣服下摆；站立时不要一只脚斜倚着，给人懒散的印象；坐着时不将双脚张开，也不抖动大腿。这样才能展现优雅合宜的姿态。 “缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 ” 解释： 古时的门挂上门帘，以隔开内外。进门时，要慢慢的揭开帘子不发出声响，现代人在公共场合，开门关门尽量轻点声，不影响他人安宁。 走路转弯时，与桌脚锐器保持距离， 才不会碰伤身体；骑车开车时也能如此， 必能降低车祸发生率。 信 —— “话说多 不如少 惟其是 勿佞巧” 解释: 话说得多，不如精简好；内容实际态度诚恳，不讲花言巧语；不逢迎拍马。 〈信〉是五常德之一，孔子曾说：“人而无信，不知岂可？”即使具备了许多才能学问，若缺少信用，在社会上就行不通。就像一部性能优越的汽车，具备了各种顶尖的功能，但是不给它加油，那也是放着好看无法上路， 一个人有信，正如车有油。 “奸巧语 秽污词 市井气 切戒之”  解释： 尖酸刻薄、无理巧辩、污秽不雅以及无赖粗口，这些词语千万要戒除。 平常学会分辨言语的好坏，不说这些劣质语词遇到事情就能克制心中的怒气，化险为夷！ “见未真 勿轻言  知未的 勿轻传” “事非宜 勿轻诺  苟轻诺 进退错 ” 解释： 未弄清事实的真相，不轻易发表意见，听来的传言未经求证，不再八卦传出。觉得事情不妥当不要随便答应，一旦答应，会使自己限于两难困境。 “唯德学 唯才艺 不如人 当自砺”  “若衣服 若饮食 不如人 勿生戚” 解释： 做人道德学问摆前面，才干、本领不如他 人时，要自我惕励迎头赶上。 在吃穿方面不如他人时， 我不起攀比之心，更当 把精力放在学习上。 “ 闻誉恐 闻过欣  直谅士 渐相亲 ” 解释: 如果听到他人赞美自己，先不要太得意，心里要