2010年宁夏高中考试复习.ppt

第一、以课程标准为根本，积极努力促进教师教学观和学生学习观的转变。 重视新课程下的课程标准，不仅要重视每一单元、每一节内容标准，更要重视课程性质、课程的基本理念、课程设计思路、课程目标的变化。 新课程下的课程标准比较概括，给教师们教学提供了拓展的空间，在平时日常教学中教师不仅要引导学生多方位、多渠道地学习历史，在课堂上学、在阅读中学、在观看影视作品中学…，鼓励学生多进行课外阅读，提高学生的人文素养，而且更要注重对教材知识的拓展理解，合理利用好现有教学资源（教材中的正文、图片、学思之窗、历史纵横、地图册），适当拓宽知识面，使学生具有比较浑厚的知识积累和相对广博的知识视野 特别提醒：设问的切入角度可能与教材完全不一样。 18世纪中后期，清政府主持编修了《四库全书》。同一时期法国的狄德罗主编了《百科全书—科学、艺术和工艺详解辞典》。 请回答： （1）分别简述这两部巨著出现的社会背景。 （2）编撰这两部巨著的主要目的分别是什么？ （3）两部巨著各自产生了什么影响？ 9．1929～1933年发生了一场席卷整个资本主义世界的经济危机。当时人们最有可能的体验是 A．“牛奶面包价格都涨到天上去了” B．“找工作比买彩票中奖还要难” C．“整个西方世界像一潭死水般平静” D．“为共渡难关各国变得亲如兄弟” 11．有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料： 材料一 凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。 —《明会典》 材料二 正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》55187人；《明史》“不下万余人”。 ——据祝瑞开《中国婚姻家庭史》 材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。 ——据明中后期小说《醒世恒言》 材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么? ” ——据明中后期小说《金瓶梅》 请回答： (1)该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明? (2)结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么? (2)明中后期商品经济的发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。 (3)考生可从材料本身的可靠性或对材料的使用等方面提出自己的看法。如：①小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。(或：小说是现实的反映，可以作为史料使用。)②材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。 (3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法? 33．（2007上海历史）历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题： 孟子，名轲，邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。 (1)文中哪些属于史料? (2分) (1)史料：“民为贵，社稷次之，君为轻”。“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”。 (2)文中哪些属于史料解释? (2分) 史料解释:民贵君轻.社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。 (3)文中哪些属于历史评价? (2分) (3)历史评价：这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。 12．材料一 长期以来，很多学者将中国近代史的基本线索概括为“两个过程”，即帝国主义和封建主义相结合，把中国变为半殖民地和殖民地的过程，同时也是中国人民反抗帝国主义和封建主义的过程，主张以这一基本线索作为指导中国近代史研究的重要准则。 材料二 近二三十年来，有些学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变，涉及到政治、经济、文化等方面。1840年以来中国错综复杂的历史，可以用“从传统到现代”