回归2011高中考试真题写作指教2.ppt

2006年江西卷雨燕减肥;雨燕减肥;【文题】阅读下列文字，按要求作文。;轻盈展翅飞更高;轻盈展翅飞更高;轻盈展翅飞更高;轻盈展翅飞更高;轻盈展翅飞更高;[简析];生命不能承受之重;生命不能承受之重; 二、褪去名利;三、淡去浮华;生命不能承受之重;[简析];2011年湖南高考高分作文;名角出场;低姿态的高贵;你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。 高中的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。;你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低，放在尘埃里，注意到了世界的蚁虫，如此的低姿态，令人何等动容！他俯身在淤泥里开出的花，洁白、硕大、缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境，渺远而奇绝、凛然而热切。 我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你为弘一法师的低姿态而动容。那么，再听我说一说。;你可知道中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态，令人佩服，令人感动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟的外表下，是否有一颗饱满充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土壤中深深扎根、生根发芽，开出饱满的花来，骄傲地绽放着人生全部的光荣与信仰，繁荣与梦想。;你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象，我听见心中在说，放低姿态，俯下身，也是一种高贵，一种高雅。 是的，你受到了震动，你内心的波澜透过目光传到我心底，但，我还有话要与你说。 温总理在下飞机后对一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”，感动了世人；林志玲在一次商业演出中与人拍照，因身高太高，她弯腰与人齐平，七十多位影迷排队，他弯了七十多次，将自己从遥远的星辰中摘下来，送到人间，无数的星光点缀成高贵的海洋，贯日长虹，骀荡春风。; 你可知，轻狂不是罪过，意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命将诗意盎然，截取一段便可成诗成画。 我看见你眼中的豁然开朗了，你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬。 你呢？你问我。 我将放低姿态，俯身闻得一地芳香。我答。;点评《低姿态的高贵》;芥子纳须弥;芥子纳须弥;芥子纳须弥;芥子纳须弥;点评《芥子纳须弥》;2011 届高三“广州一模”作文题目;多走一步;远走的诗人总能听见慈母的呼唤、春闺的叹息与稚子的啼哭，这总令他们在边疆回首；那些多愁的诗人尽管一心要高飞，但面对帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠，却总下不了决心，只能吟一声“西风残照，汉家陵阙”，大多到了玉门关便作罢，还是退去了。;其实相比起纵贯中华东西的万里路，跨过国境去碰撞异域文明，仅仅只要多走一步， 人们只是没有勇气走出国境，这可能与内向的大河文明相关，但终归诗人没有“多走一步”，而是选择了愚蠢的退缩。;于是，宗教便出场了。或许玄藏、法显在国境线多走一步的时候并无过多文明献身的心愿，但他们一定有使命，并最终让他们的名字、中华的名字书写在异国史官的卷帙里，让中华的文明镌刻进释迦佛陀的经文中。在宗教使命的驱动下，无数僧人也大胆地多走了一步，甚至在此基础上又多走了几步，让中华文明的种子一直撒到死海边上。;可是，宗教就是这么奇怪，它的冥冥驱动力让人多走一步去传播文明，同时却总会不 知怎的与民族主义搭上了边，多走一步，结果却是踏平一切的一步。 正如余秋雨所说：“任何一个宗教创始之初一定是有一种原始的悲剧意识，但后来却又叠加上了历史的悲剧体验。”原始的悲剧是走向宗教精神里，人性的崇高，可往往就是 宗教在意识世界向外多走了一步，结果狭于意气的争斗，血流成河。;耶路撒冷是一个交缠的圣地。犹太教的“哭墙”、基督教的“苦路”在伊斯兰教“金 顶清真寺”的两侧盘绕。三教鼎立，却相互固步，永不多走一步，多踏一寸。 于是，文明 在这里交融、休养生息。决不多走一步的智慧，成为文明共存的生存基石。;多走一步的十 字军践踏了乐土，多走一步的印度教引???了与佛教无止境的争斗。 这一步，多走的一步，可真矛盾啊！真的不能随便多走。 其实归根到底，是行者以何种文明心理来前进。 多走交流的一步，是纽带， 多走征服的一步，是流血。;这一步不好走，也若想成功又必须走，并且要坚定地走，但切记，走，一定要以谦卑的对话姿态去走，走向交融与和谐。