归去来兮辞有用演示课件.ppt

他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 辞 辞是战国后期楚国诗人_______在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点： _________________ , 四句为一小节，两句为一组；以_____字句为主，多用语气词“兮”，每句三拍。重在抒情，一般要押韵，有的还可歌唱。 归园田居（三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 作品内容 他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。 题 解 归 去 来 兮辞 聆听范读 第一段 归途（归心似箭） 舟轻飏，风吹衣，表明他辞官归田的欢快心情，冲出樊笼后前所未有的欢快！ “恨晨光之熹微”表达了他归途中的迫切的心情。 第二段第一层 抵家（欣喜若狂） “乃瞻衡宇，载欣载奔”狂喜飞奔的样子，这和在官场时的“惆怅而独悲”的心情形成鲜明的对比。 第二层（居室） 家中[家中之乐（亲切）] 分析“三径就荒，松菊犹存” 诗人一向是“以松明志、以菊寄傲”的，松菊犹存更让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他灵魂的栖所。诗人托物言志，借松菊的意象寄寓自己的隐逸情趣，表现了他的清高人品。 饮酒自遣（室中之乐） 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 开怀畅饮，欣喜异常 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。 第三层 涉园观景，徘徊留恋。（园中之乐） “趣、憩、盘桓”等表达了闲适恬淡，怡然自得的情趣。 字里行间洋溢着安逸、闲适、宁静的情趣，反衬了对官场生活的厌恶。 分析“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的景物特点和反映了诗人的何种心情？ 而 段落大意 真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；……他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。 陶渊明对后世的影响 士大夫的精神家园 　　陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 练习二 指出下列句子是何种文言句式 1、既自以心为形役 2、童仆欢迎，稚子侯门 3、胡为乎遑遑欲何之 4、乐夫天命复奚疑 全文主旨 《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 觉今是而昨非（连词，表并列） 门虽设而常关（连词，表转折） 时矫首而遐观（连词，表修饰） 鸟倦飞而知还（连词，表承接） 学习第三段 复驾言兮焉求 2、农人告余以春及 3、将有事于西畴 悦亲戚之情话 或命巾车，或棹孤舟 善万物之得时 田园生活 农村生活的乐趣 和亲戚们谈家常 弹琴读书 准备劳作 驾车出游 第三段:归田后农村生活的乐趣. 内容分析 学习第四段 1、寓形宇内复几时 2、胡为乎遑遑欲何之 3、乐夫天命复奚疑 内容分析 承上而问 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富贵浮云 反 恬然自乐 ( ) 正 ( ) 卒章显志 乐天安命 一）弃官归家之因 1）田园将芜 2）心为形役 二）归家情景 1）归心似箭（旅程） 2）入家欢娱（亲情） 3）日常生活（闲适） 三）生活情况 1）农家乐，自然美 2）别世俗，离官场 四）反思总结 摒弃物质享受 向往精神自由 理想追求 自责自悔 自安自乐 乐天安命 保洁守志，固穷守节: 先师有遗训,忧道不忧贫. 夏日长抱饥,寒夜无被眠. chóuchàng yáng 熹微 zūn shāng miǎn jiǎo xiù yì huán yǎotiǎo huáng gāo zhào kē 正音： 惆怅 飏 xī 樽 觞 眄 庭柯 矫 岫 翳 盘桓 棹 窈窕 遑遑 皋 问题 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？ 讨论、明确： 1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园