归去来兮辞演示课件有用型.ppt

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归去来兮辞演示课件有用型

重点字词句: 田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。 问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 思考 1 为什么作者“归去来兮”“息交以绝游”? 作者再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定决心。 2中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,说明了什么? 此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀又一体现。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 对于作者的思想,你是如何看待的? 顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命而尽其余年。这是作者的处世哲学和人生结论。虽然不免消极,但确乎发自内心,而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省与深刻体验,因而不同于那种高谈玄理,自命清高的假隐士。 进一步探究 陶渊明为什么要回家? 一、家风的熏陶和潜移默化 二、不惑之后对生命的倍感珍惜 三、摆脱纠结之后的质性自然 真想对陶潜说: 陶潜,也许你这一生的名声也便是你一生的铭记,一生的宿命:你埋没于世间滚滚风尘中,潜进那自乐的心灵家园里。俗世寻不见你的神采,九泉却掩不尽你的魂风。千百年后,你浮现于我面前,你,陶渊明,那南山下的采菊老人,却似无意地携走了我心间的一瓣菊香。 陶渊明啊,魏晋五百年,你用你超越平凡的品格突围。你,是那个时代的叛徒,用你心中的桃花源永葆一颗恬静的心。你像一颗流星,光芒穿透了官场黑暗的厚墙。“你用人生舞一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。” 你就是一个不可复制的神话。 * 归去来兮辞 陶潜 题 解 归 去 来 兮 辞 语气助词 回去吧 助词,无义 关于“辞” 辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点:四句为一节, 每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。 浔阳柴桑人。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。后代批评家常用 “质朴、平淡、自然” 评价陶诗的风格,称其为 “田园诗人”。他的散文以《桃花源记》最有名,辞赋以《归去来兮辞》最有名。著有《陶渊明集》 。 陶潜,东晋大诗人,名渊明,字元亮, 学习序和第一段 归田之志的坚决 词类活用 生生所资 第一个生是动词,维持; 第二个生是名词,生活。 古今异义 ①幼稚, ②风波, 古义:治人之事。今义:人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。 古义:小孩。 今义:年纪小或缺乏经验。 古义:指战乱。今义:常用来比喻乱子。 ③人事, 古今异义 ④慷慨: ⑤寻: ⑥征夫: ⑦恨: 古义:感慨。今义:指大方的行为。 古义:不久,今义:寻找、追寻。 古义,行人;今义,出征的士兵。 古义,遗憾;今义,指一种情感,多为“仇恨”之意。 特殊句式 ①遂见用于小邑  ②寻程氏妹丧于武昌  ③既自以心为形役   ④皆口腹自役 (见,被)被动句 状语后置 被动句, 句中“为”表被动 判断句、宾前 陶渊明因何为官?又因何辞官? 由此我们看到一个怎样的五柳先生? 序 为官之由:家 贫 辞官之因:质性自然, 违已交病,深愧平生之志, 程氏妹丧于武昌,情在骏奔 思考? 1段陶潜辞官归田时心境如何? 自责,自省,自恕 →心情舒畅,归心似箭 思考感悟 学习第二段 初回到家时的情景 重点字词句 通假字 乃瞻衡宇: 衡,通“横” 古今异义 策扶老以流憩  扶老:古义,拐杖; 今义,扶持老人。 词类活用 ①眄庭柯以怡颜: ②倚南窗以寄傲: ③审容膝之易安: ④园日涉以成趣: 怡,形容词的使动用法,使愉快。 傲,形容词用作名词,傲然自得的情怀。 容膝,动词作名词,容膝的小屋。 日,名词用作状语,每日。 词类活用 ⑤策扶老以流憩: ⑥时矫首而遐观:

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