2016年专升本语文要点.docx

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2016年专升本语文要点

季氏将伐颛臾 作者:孔子 春秋末期鲁国 史上少有的千古一人 后人对孔子称呼 万世师表 主张:有教无类,因材施教 文体:驳论文 选自《论语 季氏》体裁 语录体 考点 政治主张 治国以礼 为政以德 手法 陈力就列 不能者止(演绎法) 危而不持 颠而不扶(类比法) 虎兕出于神 龟玉毁于椟中(双重喻义) 修辞 排比 反问 比喻 加点字 过:责备 就:届 担任 相:指辅佐的人 疾: 恶 痛恨 修:讲完 完善 成语 既来之 则安之:后指已经来了,就应该安下心来多用于劝慰别人。 分崩离析:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 祸起萧墙:语出《季氏将伐颛臾》。谓祸患起于内部 开柙出虎 季孙之忧 论证方法 归纳法(先举例 后总结) 演绎法(陈列就列 ,不能者止) 双重喻义(虎兕出于柙,龟玉毁于椟中) 类比法(不患寡而不患不均,不患??而患不安)(危而不持,颠儿不扶) 名词作动词(无乃尔是过与。(过:名词作动词,责备) 使动用法(故远人不服,则修文德以来之。(来:使动用法,使┅┅归附) 既来之,则安之。(安,使动用法,使┅┅安定) 今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也(来:使动用法,使┅┅归附) 拓展 季氏将伐颛臾的目的是进行领土扩张 求!无乃尔是过与?修辞手法是呼告与反诘 四书五经 (大学)( 中庸)( 孟子 )( 论语) 季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深,历代鲁君欲除季氏,季氏恐颛臾再为患,这就助了鲁君,故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图,并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 翻译 “冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢 1、 宾语前置 求!无乃尔是过与?(古汉语中以“是”为标志的宾语前置句,“尔是过”“过尔”,责备你 何以伐为?(古汉语中,疑问代词作介词宾语前置句,“何以”即“以何”) 2、介宾短语后置(状语后置) 季氏将有事于颛臾“于颛臾”做动词“有事”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语) 虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟(dú)中(“于柙”“于椟”做动词“出”、“毁”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语) 今夫颛臾,固而近于费(“于费”做动词“近”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语) 而谋动干戈于邦内(“于邦内”做动词“谋动干戈”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语) 3、 固定句式 无乃尔是过与?(无乃┅┅与,表示推测语气,即“恐怕『该不会,莫不是』┅┅吧”;译为“恐怕应该责备你吧?”) 何以伐为?(何┅┅为,表示反问语气,即“为什么┅┅呢?”译为“为什么要讨伐它呢?”又如“何以见放为?;夫子何命焉为?”) 4.“虎兕出于柙,龟玉毁于椟”比喻? 将季氏比作虎兕,颛臾比作龟玉,季氏讨伐颛臾就好比虎兕从笼子里出来伤人,颛臾被攻灭,就好比龟玉在匣中被毁,会造成严重后果。其次,将冉有,季路比作看管人,是看管人的失职。 赵威后问齐使 文体:驳论文 选自《战国策 齐策》特点:(语言铺张扬厉,富有气势、辩丽横肆)刘向编校整理 属 国别体杂史,记录战国时期谋臣策士游说 辩难的言论和行动,主要记载纵横家的言论,先秦时期最具有文学色彩的历史散文。 论点:以民为本 论据:事实论据 论证方法:归纳法 修辞:排比和反诘(使文章言之凿凿 具有不容辩驳的气势) 以问答的方式展开议论 名词活用为动词(有衣者亦衣 ) 拓展 文中通过问答,委婉的批评齐国政治失当,集中体现赵威后重用贤才 以民为本的思想 不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶? (翻译)假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗? 齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也? (翻译)齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业? 叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也? (翻译)叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国

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