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文学史编写方法的新尝试——评陈思和主编的《中国当代文学史教程》.pdfVIP

文学史编写方法的新尝试——评陈思和主编的《中国当代文学史教程》.pdf

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文学史编写方法的新尝试——评陈思和主编的《中国当代文学史教程》.pdf

203年 月中旬刊 文学窑影视 西江月 文学史编写方法的新尝试 —评陈思和主编的《中国当代文学史教程》 姻 许文丽 (山东师范大学文学院,山东济南250014) 【摘 要】文章主要从文学史观、研究视野、叙述策略三个方面对陈思和的 表达了他们对时代的感受和思考的声音。这些文字比当时公开发表的作 《中国当代文学史教程》给予分析与评价,因它鲜明的个性化书写,而被称 品更加真实和美丽,因此在今天看来也更加具有文学史的价值。”[2]在这 为文学史写作方式的一种新尝试。 一原则下,胡风、牛汉、曾卓等七月派的诗,沈从文的书信,张中晓、丰子恺 【关键词】文学史观;研究视野;叙述策略 的散文,以及“文革”时期黄翔、食指的诗,赵振开的小书,等等,都大规模 进入了文学史的视野,丰富了五六十年代的文学创作,也显示了一个特定 陈思和主编的《中国当代文学史教程》(以下简称《教程》)是响应20 时代多层次的精神现象。二是书中还加入了现代流行元素—电影与摇 世纪80年代末文学界提出的“重写文学史”口号而编写的,是“重写文学 滚音乐。在日益商业化、市场化的今天,文学的范畴扩大化了,不仅仅局限 史”的一个延续和实践的成果。自1998年9月出版以来,因其向传统文学 于纯文学写作,网络作品早已进入了文学的范畴,而陈思和又创造性地发 史观挑战而展现的特立独行的写作方式而备受关注,可谓众说纷纭、褒贬 掘出影视与音乐的文学性,把它们成功引入文学史的书写。对于电影,既有 不一。虽然在《教程》之后,文学史家继续打破常规、大胆探索尝试文学史 单独书写,如《黄土地》,发现了它的文化反思意识,也有与文学作品的对比 的书写,并出现了许多新成果,如朱栋霖等主编的《中国现代文学史 书写,如《大红灯笼高高挂》《李双双小传》,通过对比,在感官认识的基础上 1917-2000》、程光炜等主编的《中国现代文学史》、黄万华的《中国现当代 完成对作品的深层理解。对于音乐,作者选的是中国摇滚教父崔健的歌《一 文学》等等,但都没能达到或超越《教程》给人的冲击力度,它们或者是增 无所有》,通过分析作者自编自唱的歌词,完成对作者人格及心灵的解读。 添了新内容,或者是改变了书写形式,但换汤不换药,大都没能从根本上 三是第一次将少数民族文学引入汉语文学史的书写,可贵的是作者对少数 改变原有的性质。因此,《教程》虽已过去十几年,时至今日它的学术锋芒 民族文学的书写没有脱轨,仍然是在“民间文化”的轨道上,达到了文学史 依然不容忽视,它仍是显示“重写文学史”实绩的经典之作,可以说是前无 整体上的融合。但是,对于它的书写作者只在五六十年代有所涉及,而在新 古人后无来者。陈思和先生秉持“改变文学史观、审美与历史并存”的理 时期少数民族文学异常繁荣的阶段却又让它缺席了,这在一定程度上还是 念而大胆尝试编写的体现“个人研究成果和研究风格”的《教程》,在文学 没能把少数民族文学完美地融合在汉语文学中,这是其不足之处。 史观念、研究视野、叙述策略等方面体现了重大突破。 最后,在叙事策略上,具有探索性。一是叙述方式上作者打破了传统 首先,编者提出了新的文学史观,具有重大的开创意义。正如陈思和 文学史按体裁划分章节的做法,没有专章专节来分小说、诗歌、散文、戏 自己所说“《教程》虽是一本集体编写的教材,但参加编写的都是对我的 剧,而是将各种题材加以整合、贯通在同一思潮中,使读者能够立体地把 一些文学理论探讨比较理解的青年学者,因此也可以说,这本文学史里面 握文学创作思潮和现象。比如第十五章对于西方现代主义文学的介绍, 确实渗透着我个人的文学史观念的探索。”[1]具体说来,主要表现在以下 作者选取的三篇作品,分别是舒婷的诗歌《致橡树》《双桅船》、高行健的戏 几个方面。一是打破传统文学史的流行写法,选择以作品为主型的文学

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