22短文两篇实用2016要点.ppt

1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 有仙则名： 有龙则灵： 斯是陋室： 惟吾德馨： 谈笑有鸿儒： 可以调素琴： 无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形： 何陋之有： 5.你觉得陋室的主人是一个怎样的人？ 是一个有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的人。 6.作者把陋室比作哪些古贤名室？有何作用？ 结尾引用孔子的话，有何作用？ 结尾引用孔子的话，与开头的“惟吾德馨”相呼应，再次表明自己的观点态度，这是全文的画龙点睛之笔。 作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？有哪些人分别喜欢它们？ 思考与讨论 * 陋 室 铭 唐 · 刘禹锡 刘禹锡 字梦得，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。本文选自《刘禹锡集》。 （772—842） 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 出名 成为灵异的 这 品德高尚 大 弹琴 使……乱，扰乱 使……劳 形体、身体 宾语前置的标志 解释下列字词 鸿儒： 指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁： 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 金经： 指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。 丝竹： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。 案牍： 指官府的公文。 思考下列问题 1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2.作者是怎样引出这一主旨句的？ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 3.作者笔下的陋室环境如何？ 苔痕上阶绿， 草色入帘青 ——恬静、雅致 4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？ 交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 日常生活： 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ——高雅之士，谈笑风生， —— 怡然自得，高雅脱俗。 意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代 名贤的志趣和抱负。暗示陋室不陋。表现了 高雅的志趣。 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 主旨 作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？ 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 借助某种事物来抒发感情。 托物言志—— 陋室 物 志 安贫乐道高洁傲岸 写法 爱莲说 周敦颐 周敦颐： 字茂叔，北宋著名哲学家，道洲(现在湖南省道县)人，因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 水陆草木之花 可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱 菊 牡丹 *