乐民之乐–忧民之忧.ppt

贵州省大方县第三中学 贵州省大方县第三中学 * * * * 《有的人 ──纪念鲁迅有感》 　有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多么伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火燃烧。有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 仁人之心 它的源头就在——孟子 * * 王语暴以好乐 庶几 有诸 独乐乐 孰乐 臣请为王言乐 管籥之音 疾首蹙頞 羽旄 则王矣 yù　 shùjī zhū Yuè lè lè Wèi　lè yuè cù　è máo wàng 生字认读 自主学习 * 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。” 齐国大臣庄暴来见孟子说：“我庄暴被王召见，王告诉我说他喜欢音乐，我庄暴没有话回答（不知道怎么说才好）。”接着问：“喜欢音乐怎么样呢？” ? 孟子说：“如果王非常喜欢音乐，那么齐国就差不多了！” ? 过了些时候，孟子进见齐王说：“王曾经把自己喜欢音乐告诉庄暴，有这件事吗？” ? 齐王变了脸色，说：“寡人不能喜欢古代圣帝明王的音乐，只是喜欢世俗的音乐罢了。” * 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。” 曰：“可得闻与？” 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。” 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众。” 孟子说：“如果王非常喜欢音乐，那么齐国就会很不错了！现在的音乐如同古代的音乐一样。” ? 齐王说：“这道理可以说给我听听吗？” ? 孟子说：“独自娱乐的快乐，和人一起娱乐的快乐，哪一种更快乐呢？” ? 齐王说：“不如跟众人一起娱乐。” ? 孟子说：“跟少数人娱乐的快乐，跟多数人一起娱乐的快乐，哪一种更快乐呢？” ? 齐王说：“不如跟多数人一起娱乐。” * “臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。 ? 孟子说：“请让我给王谈谈娱乐的道理：假如王在这里奏乐，百姓听到了王这里鸣钟击鼓的声音，听到了王这里吹箫奏笛的声音，都头痛皱眉头并且互相告诉说：‘我们王喜欢奏乐，为什么使我们到了这种最痛苦的地步呢？父子不能见面，兄弟妻子东逃西散。’假如王在这里狩猎，百姓听到王这里车马的声音，见到王这里军旗仪仗的美丽，都头痛皱眉头并且互相告诉说：‘我们王喜欢打猎，为什么使我们到了这种最痛苦的地步呢？父子不能见面，兄弟妻子东逃西散。’这没有别的原因，就是因为王不跟百姓同乐（所谓同乐，即王以百姓之乐为乐，百姓以王之乐为乐）。 * 今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何能田猎也？’此无他，与民国同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！  假如王在这里奏乐，百姓听到了王这里鸣钟击鼓的声音，听到了王这里吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地互相告诉说：‘我们王或许没病没灾的吧，要不怎么能热热闹闹地演奏音乐呢？’假如王在这里狩猎，百姓听到王这里车马的声音，见到王这里军旗仪仗的美丽，都眉开眼笑地互相告诉说：‘我们王或许没病没灾的吧，要不怎么能打猎呢？’这没有别的原因，就是因为王跟百姓同乐。如果王跟百姓同乐，那么就能成就王业了。” * 可得闻与 今王田猎于此 今之乐由古之乐 直好世俗之乐耳 与，通“欤”。 田，通“畋”，打猎。 “由”通“犹”，如同。 “直”通“只”，只是。 * 今王鼓乐于此 独乐乐，与人乐乐 与少乐乐，与众乐乐 则王矣 名词作动词，弹奏、敲出 名词作动词，欣赏音乐 形容词作名词，少数人；多数人 名词作动词，成就王业，取得天下 * 第二课时 * 经史勿亟 王在灵囿 麀鹿攸伏 麀鹿濯濯 於牣鱼跃 jí yōu yòu yōu zhuó wū rèn 自主学习 * 孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子拜见