九年级语文下册第5单元复习课件姜佃友.ppt

公 输 一、文学常识 二、重点实词 起于鲁　　　　　　　　 请献十金　　 吾义固不杀人　　　　　　　 吾知子之所以距我 胡不见我于王　　　　　　　 然胡不已乎　　　　 不可谓仁　　　　 舍其中文轩　　　　　　　　　　　　　　　　　　 邻居有短褐　　　　　　　　　 四、词类活用 五、古今异义 １. 吾义固不杀人 　　 2. 吾知子之所以距我 　　 3. 荆之地方五千里。 4. 虽然，公输盘为我为云梯。 　　 　　 　 　　　　　　　　　　 　　　 八、人物形象分析 墨子：机智多谋、无所畏惧、 镇定自若 公输盘：顽固、阴险、狡诈 楚王：虚荣、愚蠢、狡猾 十、练习 本文和《曹刿论战》都与战争话题有关，联系现实，请拟一则关于战争与和平的公益广告词。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 让战争从地球上走开。 远离战争，让和平的阳光洒遍地球的每一个角落。 珍爱生命，反对战争。 放下手中的武器，放飞手中的白鸽。 和平是天堂，战争是地狱。 一、文学常识 孟子，名轲，字子舆，邹人，战国时期的思想家、教育家、儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。 二、重要实词 三、通假字 1．曾益其所不能： 2．困于心，衡于虑： 3．入则无法家拂士： 四、一词多义 固国不以山溪之险： 国 国恒亡： 行拂乱其所为： 拂 入则无法家拂士： 五、词类活用 1．饿其体肤： 2．行拂乱其所为： 3．动心忍性： 4．必先苦其心志： 5．劳其筋骨： 6. 空乏其身： 七、重点句翻译 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。 八、文章主旨 《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨练，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨练的益处，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。 一、文学常识 孟子，名轲，子子舆，战国时代人，是孔子以后的儒家大师。 《孟子》是一部记录孟子言行和思想等的儒家经典，现存有七篇。 三、一词多义 为 为宫室之美而为之 　 得１.故不为苟得也 　２.所识穷乏者得我与 　　 则 1.则凡可以辟患者 2.万钟则不辩礼义 3.由是则生而有不用也 与 1.呼尔而与之 2.所识穷乏者得我与 四、通假字 故患有所不辟 万钟则不辩礼义而受之 乡为身死而不受 所识穷乏者得我与 五、重点虚词 而 舍鱼而取熊掌 由是则生而有不用 不辩礼义而受之 蹴尔而与之 于 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 之 宫室之美 人皆有之 呼尔而与之 六、重点句翻译 1.则凡可以得生者何不用也 2.蹴尔而与之 3.乡为身死而不受，今为宫室之美为之 4.是亦不可以已乎，此之谓失其本心 七、主旨 本文的中心论点是：舍生取义。即义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神。这一观点对后世产生了极好的影响，如：岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。 我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利。当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该做出正确的选择。即个人利益要服从集体利益、国家利益以至民族利益。 1.蹴尔而与之 2.此之谓失其本心 3.是亦不可以已乎 4.非独贤者有是心也 5.万钟于我何加焉 （钟：古代一种量器） 6.二者不可得兼 7.乞人不屑也 二、重点实词 用脚踢 天性、天良 停止 有道德有修养的人 高官厚禄 好处 同时 因轻视而不接受 wèi为了 wéi做 得到 通“德”　感激 那么 如果 通“欤”,语气助词，吗 给 于是，就 通“避”，躲避 通“辨”，辨别 通“向”，从前 通“德”，感激 通“欤”，语气词 表并列 表转折 表承接 表修饰 比 对 的 代词，代这种心 代词，代他 那么凡是能够求生的手段有什么不能采用的呢？ 用脚踢着给别人(吃)。 从前宁愿牺牲生命也不接受，今天为了华美的住宅而接受了它。 这些做法难道不该停止吗，这就叫做丧失了人的本心。 * * * * 山东省安丘市东埠中学 姜佃友