云南高一语文–捉蛊记诗词4.ppt

目标导航 1.了解有关《诗经》的文学常识，把握两首诗的内容，学习《诗经》赋比兴的创作手法。 2.感受古诗优美的节奏和艺术魅力。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编定。原本只称《诗》，后世才称为《诗经》。现存305篇，分为《风》《雅》《颂》三大类。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。 “风”共160篇，大都是民间歌谣； “雅”共105篇，又分“大雅”“小雅” “颂”共40篇，主要是祭祀用的舞曲 它们从各个方面表现了当时的社会生活，对于周人的建国经过、周初的经济制度和生产情况，某些重大的政治历史事件，都有直接或间接的反映；对于人民所遭受的痛苦、西周后期以及春秋的政治混乱局面、统治者的残暴和丑恶行为，尤有深刻的揭露。 句式以四言为主。根据不同内容需要，分别采用赋、比、兴的艺术手法。语言优美，韵律和谐。写景抒情都富于艺术感染力。对后代文学有很深远的影响。 赋：“铺陈其事”——叙事和抒情。 比：“以此物比彼物”——比喻和比拟。 兴：“先言他物以引起所咏之词”——环境描写，渲染烘托气氛。 诗经六艺 体制 表现手法 风（十五国风） 雅（大雅、小雅） 颂（周颂、鲁颂、商颂） 赋 比 兴 风土之音 朝廷之音 宗庙之音 周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风 “赋者，敷陈其事而直言之者也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之词也” 饥者歌其食，劳者歌其事 男女相与咏歌，各言其情 一、反映人民大众苦于剥削压迫； 二、反映人民苦于战争和徭役； 三、反映爱情生活和婚姻问题； 四、反映劳动生活； 五、讽刺当权者的荒淫无耻，揭露他们的残暴。 开创现实主义文学传统 子曰：诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。 数量 305篇，包括国风160篇，大小雅105篇以及颂40篇。 起讫 自西周初期至春秋中叶约五百余年 内容体制 风、雅、颂 文学手法 赋、比、兴的艺术表现手法；复迭的章法，四言为主的句式；用韵、叠字及双声叠韵；对比、对偶、夸张、借代、拟人等多种修辞手法的运用。 思想主题 反映阶级剥削与压迫和人民的反抗；战争和徭役（爱国、厌战、思乡）；爱情和婚姻（甜美、幸福、被弃的痛苦）；劳动生产生活；社会黑暗的政治讽刺诗；周民族发展的史诗和祭祀诗。 文学影响 “饥者歌其食，劳者歌其事”。开创了中国文学现实主义传统，是我国现实主义文学的源头；奠定了后世民间情歌基本基调。《诗经》中的《国风》和《离骚》并称为“风骚”（后代指文学才华）；风、雅、颂和赋、比、兴和称“诗经六义”。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。 一唱三叹读背诗经 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 辨析字词读音 雎鸠 窈窕 淑 好逑 参差 荇 寤寐 芼 (jū jiū) (yáo tiáo) (hǎo qiú) (cēn cī) (shū) (xìng) (wù mèi) (mào) 关雎 《诗经》 关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 逑：配偶。 第一章以起兴手法开篇，由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。起兴：就是触景生情，因事寄兴。比如此处，，写鸠鸟鸣叫，既象征男女欢爱，又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。 叁差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 优哉游哉， 辗转反侧。 流：寻求，择取。 寤：睡醒。寐：入睡。 思服：思念。 第二章：诗歌以眼前景物为比喻，以时而向左时而向右采摘荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 第三章：通过对君子求之不得的具体情态的细致描写，极其逼真地表现 了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 友：亲近。 乐：使快乐。 芼：择取。 第四、五章是描写这位君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子已经答应自己的