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人教必修3第1单元复习
* 人教版必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 单元线索: 主流思想是什么?它是怎样出现和形成的? 它怎样成为中国传统文化的主流思想? 成为主流思想后,它是如何演变的? 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 第2课 “罢黜百家独尊儒术” 第3课 宋明理学 第4课 明清之际活跃的思想家 中国古代儒家思想的发展历程 孔子创立,不受重视 焚书坑儒,遭受压制 董仲舒改造,正统独尊 佛教道教盛行,受到冲击 春 秋 秦 朝 西 汉 战 国 孟子荀子发展,蔚然大宗 魏晋南北朝 宋 明 明 清 形成理学,儒学复兴 出现早期启蒙思想,受到批判 隋 唐 三教合归儒,受到挑战 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣” 1.含义: 2.社会原因: 3.派别代表: 4.历史影响: 二、先秦思想 1.儒家:(1)孔子 (2)孟子 (3)荀子 2.道家:(1)老子 (2)庄子 3.法家:韩非子 4.墨家:墨子 如何看待孔子政治思想的积极性和保守性? 孔子政治思想的核心是“仁”和“礼”。 孔子的“仁”的思想,对缓和阶级矛盾,调整人际关系,稳定社会秩序具有积极的作用;对我们现代人提倡的人本理念也具有借鉴作用;他的改良政治的主张,也体现了与时俱进的精神。 但孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角度,要求统治者爱惜民力,不要过度压迫百姓,以免引起社会动荡,孔子的仁爱是以血缘关系为基础的,是有阶级差别的仁爱,而非普遍意义上的仁爱。 其“礼”的思想带有承认等级、尊卑有序,承认阶级压迫、压制人民斗争的保守性和消极性,这也是的后世历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。 1.(2009年山东卷43题)儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是 A.兼相爱,交相利 B.仁者爱人 C.抱法处势则治,背法去势则乱 D.道生一,一生二,二生三,三生万物 2.(2008年四川文综12)韩非在批评某家学说时说:举先王,言仁义者盈廷,而政不免予乱”。他批评的是 A.法家学说 B.道家学说 C. 儒家学说 D.墨家学说 3.(08山东基本能力)《三宇经》中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是 ①墨子 ②荀子 ③老子 ④苏格拉底 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 4.(2008年重庆卷15)“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为 A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 5.(09山东卷) 阅读材料回答: 为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。 孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 孝经通,四书熟。如六经,始可读。 诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 ——《三字经》 (1)材料涉及了儒家的哪些主要思想?(4分)承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用?(4分) 思想:礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。 作用:传承了儒家思想文化,汇成了中国传统文化的主流;起到了道德教化的作用,有利于社会稳定和国家统一。 一、“百家争鸣” 1.含义: “百家”泛指数量多;“争鸣”是指争论和辩难。 2.社会原因:春秋战国社会发生大变革 ①经济上:井田制瓦解,社会经济迅速发展 ②政治上:周王室衰微,诸侯争霸,分封制崩溃 ③阶级关系上:“士”阶层的活跃和受重用 ④教育学术上:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起 3.派别代表: 儒家:孔孟荀 道家:老庄 法家:韩非子 墨家:墨子 4.历史影响: ①是中国历史上第一次思想解放运动 ②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。 儒家思想孕育了传统文化中的政治思想和道德准则; 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础; 法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 墨家思想的非攻、尚贤,至今仍有现实意义 在很大程度上,他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 (1)孔子 生平: 春秋晚期鲁国人,曾周游列国, 晚年潜心办学和著述,言行载《论 语》,被尊为“至圣”。 思想主张: ①创立儒家学派,思想核心是“仁” ②政治上,主张以德治民,反对苛政和任意刑杀 ③行为规范上,主张“克己复礼” ④文化教育上,首创私人讲学,主张“有教无类”,留下
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