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儒家经典语句赏析 一、求知的方法与态度 二、自我境界的提升 三、修身与处世之道 四、管理与谋划 一、求知的方法与态度 1、学之不倦，功高不傲 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。” ——《论语·泰伯》 [译文] 孔子说：“学习三年却没有做官的念头，这需要很高贵的品德。” “指挥皆上将，谈笑半儒生。” “妇女无所爱，财宝无所取，中正无所疵，昭明乎日月。” 2、真学为己，假学为人。 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。” ——《论语·宪问》 译文： 孔子说：“古时的学者学习是为了充实自己，现在的学者学习是为了装饰自己给别人看。” “有人说我是现代的福尔摩斯，是一个让全世界凶手睡不着觉的人，其实我做的事情，只是凭着自己的良知让无辜的人能洗雪冤屈，晚上睡觉能做一个好梦而已。”[YYTvO]06.11.26.大家_李昌钰·神探传奇.rmvb 3、学之不厌，诲人不倦 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。” 公西华曰：“正唯弟子不能学也。” ——《论语·述而》 孔子说：“人们说我是既圣德又仁慈，那怎么敢当呢？我不过是在学习上永不满足，在教导别人时不知疲倦罢了，如此而已。” 公西华说：“这正是我们做弟子的做不到的地方啊！” 4、拒绝安逸，立志高远 人之有道也，饱食，暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。 ——《孟子·滕文公上》 译文： 人有人的行事原则，吃饱、穿暖，住的安逸却没有教养，就和禽兽差不多了。 5、盲目崇拜，不如不信。 尽信《书》，则不如无《书》。 ——《孟子·尽心下》 [译文] 完全相信《书》，不如没有书。 6、敏而好学，不耻下问。 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ——《论语·公冶长》 [译文] 子贡问道：“孔文子凭什么给他‘文’的谥号？” 孔子说：“他既灵敏，又勤奋学习，向地位、学问比他差的人请教不以为耻，因此给他的谥号为‘文’。” 7、学无止境，乐而好之 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ——《论语·雍也》 [译文] 孔子说：“懂得知识的人不如爱好知识的人，爱好知识的人不如以知识为乐的人。” 8、学如不及，犹恐失之 子曰：“学如不及，犹恐失之。” ——《论语·泰伯》 [译文] 孔子说：“学习就好像追赶什么似的，生怕赶不上，还怕会有所丢失。” 9、人之与学，如琢如磨 人之与文学也，犹玉之与琢磨也。 ——《荀子·大略》 [译文] 人们对于文化知识，应当像雕琢玉石那样精益求精。 10、实事求是，见贤思齐 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” ——《论语·为政》 [译文] 孔子说：“仲由，我来教导你，什么是知道，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。” 二、自我境界的提升 1、不经忧患，难成大业 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》 [译文] 所以上天要把重任委托给某人，一定要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身家穷困，使他的每一个行为都不能如意，这样的目的，是为了使他的心意有所震动，使他的性情更加坚韧，使他的能力得以增强。 “普利策奖”的由来 普利策奖由美国著名记者约瑟夫·普利策创立，主要分为新闻奖和文化艺术奖。普利策生前立下遗嘱，将财产捐赠给哥伦比亚大学，设立普利策奖。鼓励新闻界、文学界、音乐界的卓越人士。该奖自1917年以来每年颁发一次。 （2）怨天尤人，君子不为 君子不怨天，不尤人。 ——《孟子·公孙丑下》 [译文] 君子不抱怨天，不责怪人。 （3）过而不改，是谓过矣 子曰：“过而不改，是谓过矣。” ——《论语·卫灵公》 [译文] 孔子说：“犯了过错而不知加以改正，这才真是有过错了。” （4）存心寡欲，保持本心 孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其