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古希腊神话﹒荷马史诗
第一章 古代文学 欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。 古希腊文学 希腊文化的辉煌成就 历史背景 希腊文化孕育于公元前20—前15世纪的克里特文明,其后又有公元前15世纪—前13世纪的迈锡尼文明。公元前14世纪—前12世纪,来自中欧的亚加亚人统治希腊地区,这个部落成为希腊文化的奠基人。公元前12世纪,北方多利安人南下,摧毁迈锡尼文明,欧洲进入希腊文化。随后,爱奥利亚人、爱奥尼亚人迁入希腊,大约至公元前1000年,迁徙阶段结束。以后的两个世纪中,各城邦得到逐渐的发展。到公元前8—前5世纪,希腊文化进入其最辉煌的时代,哲学、文学、艺术全面繁荣。 (一)文学 由神话、史诗时代而走向戏剧、文艺美学时代。到古典时期,戏剧达到很高成就。 (二)哲学 由“自然哲学”时期进入“人文哲学”时期,先后出现了“苏格拉底学派”、“柏拉图学派”和“亚里斯多德学派”。 古希腊哲学一开始就取了和中国古代哲学不同的路径,直奔哲学的基本主题:世界的“始基”、“本原”,也即“存在”问题。 (三)史学 出现了“史学三大家”——希罗多德(《历史》)、修昔底德(《伯落奔尼撒战争史》)、色诺芬(《希腊史》)。? (四)自然科学 天文、地理、数学、几何、物理、生物、医学已形成一定的学科体系。 (五)建筑与雕塑 掷铁饼者·米隆 (六)体育 希腊文学繁荣的原因 第一,自然地理环境原因 东、南、西三面临海,海岸线曲折,多山。 气候温和,风光秀丽,物质匮乏,多产葡萄与橄榄。 海洋文明:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 第二,社会政治结构原因 城邦制和奴隶主民主制 城邦制:城邦的居民大部分是由各海岛相互移民而 来,其结果是以血缘为基础的氏族社会被一种以地缘为基础重新组合起来社会组织所取代。 雅典民主制的组织形式及内容: 立法机构:公民大会和五百人议事会;贵族会议 选区制; 十执政官; 集体决策、监督制约: 公务人员实行任期制 ; 审查审计制度; 津贴制度。 第三,多种文化交汇 欧洲本土的上古文化,克里特—迈锡尼文化(爱琴文化),欧洲本土之外的埃及、亚细亚文化。 “欧罗巴”之名的来源(腓尼基公主) “开放型的地理环境”、“源远流长的爱琴文化”、“发达的奴隶主民主制度”、“先进的东方文化的影响”,四者之和,构成希腊文化形成的背景。 “希腊是正常的儿童”——马克思 古希腊文学分期 第一阶段:荷马时代 (公元前12世纪-前8世纪) :又称“英雄时代”,主要的文学成就是神话和史诗。 早期都是一些“独立神话”,后由荷马史诗,继由赫希俄德的《神谱》、希腊戏剧、历史著作定型为“体系神话”。 古希腊神话 神话起源 从社会学的角度,神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身”。”任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力实际上被支配,神话也就消失了。”(马克思) 从人类学的角度,它起源于巫术和宗教的祭祀和礼仪。 从哲学的角度,它是人类最古老的认识论——泛灵论以及最古老的思维方法——比拟类推的产物。 希腊神话的类别及主要内容: 分为两大类:一类是神的故事,一类是英雄传说。 神的故事:神的产生、神的谱系、神的活动、神的创造(天地开辟、人类起源、万物初生等 英雄传说:珀耳修斯杀美杜莎,赫剌克勒斯的12件大功,伊阿宋盗取金羊毛,忒修斯为民除害等。 奥林波斯神系12主神 Zeus 宙斯 雷电神;最高天神,所有神祇的领袖;全知全能,永生不朽;威严好色 Poseidon波塞冬 海洋文明;法器:三叉戟;与雅典娜争夺保护权 尼多斯的阿佛洛狄特 神使—Hermes 赫尔墨斯宙斯和女神迈亚之子;宙斯的传旨者和助手;商业、商人、窃贼的保护神;现代阐释学词根来源;“乐天派” 狄奥尼索斯崇拜 公元前六世纪,古希腊人认清了狄奥尼索斯天性中相互矛盾的因素。酒、丰产和对生活的享受,是人类的伟大财富,然而一旦滥加使用,它们会成为残酷的破坏力量。如若使用得当,它们则会为人类带来克服困难必不可少的活力、热情和希望,并赋予人们蓬勃生机和创新精神,使生活成为一种积极向上而不是消极绝望的经历。正是在这种狄奥尼索斯肯定的基础上,希腊人于前六世纪确定了若干酒神节,希腊戏剧由此诞生。 日神精神和酒神精神 公元前五世纪,阿波罗原则和狄奥尼索斯原则逐渐融合,希腊宗教正式包含了理智、感情、自制、狂欢等特点,而这些特点则是达到真正的精神完美的必要因素。尼采最早将阿波罗精神和狄奥尼索斯精神视作希腊精神的两极,即象征理性的日神精神和象征生命冲动的酒神精神。 普罗米修斯造人;潘多拉的盒子 人类被
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