布莱希特上课教学课件.ppt

第五节 布莱希特 一、生平与创作 ２０世纪德国文坛上是独树一帜的剧作家。终生献身德国工人运动，却又从不讳言自己是“愿意把无产阶级的事业当成自己的事业”的资产阶级作家。20世纪最富有独创性的剧作家和戏剧理论家。 （二）、创 作 1、叙事剧按题材可分三类 教育剧 早期创作中用来鼓动宣传目的的作品，大多缺乏情节，长于说理，人物有概念化倾向，如《母亲》。 历史剧 借历史题材的描述来回答现实生活中的重大问题，如《大胆妈妈和她的孩子们》、《伽利略传》。 寓意剧 以比喻为特色，作者以充分的想象描述人物思想，摆脱了环境、时间的束缚，具有较强自由性，多利用别民族文学中的素材对现实中的种种关系进行哲理性概括如《高加索灰阑记》、《四川好人》。 2、理论著作 《买黄钢》被称为２０世纪具有保留价值的基础理论著作 《戏剧小工具篇》是布莱希特最著名的理论著作。 3、叙事剧理论 （一）布莱希特的叙事剧理论，也叫史诗剧，创建于20世纪20年代末30年代初。 布莱希特敏锐地发现：两千年来的西方戏剧理论一直把叙述性和戏剧性对立起来。于是，他把戏剧分成两个类型：传统戏剧（又叫做戏剧性戏剧，或亚里士多德式的戏剧）和叙事剧（叙事性戏剧）。 4、“间离”效果（陌生化） 总体结构上的叙述性； 细节方面：舞美、灯光、道具、布景、音乐、字幕的独特安排； 在表演方面，布莱希特主张演员扮演角色，这种主张被称为“表现艺术”（和斯坦尼斯拉夫斯基主张的演员应该深入角色，把自己融入角色之中的“体验艺术”相反）。 世界三大体系化戏剧流派： 布莱希特——叙事体戏剧体系； 斯坦尼斯拉夫斯基——体验艺术体系 梅兰芳——中国戏曲表演体系。 二、布莱希特创作与中国文化 老子------贵柔 印象最深的不是“无为”思想,而是老子对水的性格的赞美,关于刚与柔,强与弱辩证关系的思考,天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先”、“柔之胜刚,弱之胜强”、“柔弱者凭着无限的韧性终将战胜强大者” 《伽利略传》 “考虑到种种障碍，两点之间最短的一条线可能是一条曲线”。这实际是 《老子》的“曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”的辩证思想的体现。 庄子-----“无用之用”、“有用之患” 在松县有个地方叫做荆棘坪，长着柏树，桑树这些 树，围粗一两尺的，平民百姓砍去做狗笼，树三四尺 的，乡绅老财砍去做棺材，围粗七八尺的，达官贵人砍 去造别墅，做横梁。哪一根也甭想尽其天年，都夭折在 斧锯之下。这就是有用之材的厄运。“其大木臃肿，而 不中绳墨；其小枝卷曲，而不中规矩；立之途，匠人不顾”。反而能得尽天年。 孟子——性善论 孟子“人性之善也，犹如水之就下也，人无有不善，水有 不下”的观点。孟子在说到人之性善曾经说:有时人们会用筑 坝的方式引水上山，但那是违背了水性，逼着它上山的。人 之做坏事，跟这情形是一样的，也是被逼的。沈黛假扮成表 哥隋达时，是孟子的“性善说”直接影响了这出戏的人物塑主 题构想。 （二）、对中国戏曲的借鉴 （二）、对中国戏曲的借鉴 四、《四川好人》 1、情节简介 神仙寻好人 沈黛三次化身随大 法庭审讯： 临走之前，神仙们无可奈何地说:若再长期考察下去，美 好的发现也会消失。问题的关键不在于世界上没有他们所说 的那种好人，而在于这样一个世界能否继续存在下去，由谁 来拯救这个多灾多难的世界？ 2、主题 借鉴世界文学中既有的题材，推陈出新，进行 再创作，是布莱希特戏剧创作的一大特点。借鉴既 有材，又不拘泥于既有题材，让读者(观众)感到既 熟悉，又不熟悉，甚至引起惊讶，这也可以称为一 种“陌生化效果”吧。 《四川好人》创作过程 人物 沈黛与宋引章——爱上一个不该爱的人 情节——审案 四、《大胆妈妈和她的孩子们》 《大胆妈妈和她的孩子们》是一部为反法西斯斗争服务的作品，创作于１９３９年底流亡瑞典期间。 １９３９年夏天，瑞典女演员纳伊玛·维夫斯特朗给布莱希特朗诵了一首叙事诗《洛塔·斯维尔德》，作者是芬兰瑞典语作家约翰·路德维格·鲁内贝里。这首叙事诗以１９世纪初瑞俄战争为背景，描写一个随军女商贩的遭遇。洛塔·斯维尔德是大胆妈妈这个人物形象的蓝本，但与布莱希特笔下的大胆妈妈的性格并无多少共同之处，只取她随军小贩的身份。 “大胆妈妈”这个称呼，来源于德国１７世纪小说家格里美尔豪森的流浪汉小说《女骗子和女流浪者库拉舍》。“库拉舍”（ｃｏｕｒａｇｅ）这个词在巴罗克时代的含义是女人勾引男人的“心计”，在布莱希特笔下意思是，小人物为了生存而必备的“勇气”。 从剧本内容来看，布莱希特借鉴了格里美尔豪森另一部小说《痴儿历险记》中的一些情节，借鉴了它的社会背景、历史色彩、关于战争的描写、对战