从艺术作品内容和形式的转型看现代美术教育中艺术创作的转向.docVIP

　　从艺术作品内容和形式的转型看现代美术教育中艺术创作的转向 从艺术作品内容和形式的转型看现代美术教育中艺术创作的转向 　内容摘要：内容和形式是艺术作品中的两大基本要素。由于文化背景的差异，这两大基本要素在不同时期有着明显不同的特点。然而在当代艺术语境下，艺术作品的形式和内容也在悄然改变，出现了内容大众化、形式个性化的转型。 　　关键词：当代艺术 全球化 大众化 个性化 　　 　　在当代全球化的背景下，作为人类的一种重要文化形式，艺术在其形式和内容方面较在悄然转型。早在文艺复兴时期，人们崇尚古典主义，欣赏的是内敛含蓄、雍容典雅的古典美，喜欢面对蒙娜丽莎的微笑；而在浪漫主义时期，人们欣赏的是如油画《自由领导人民》式的、富有动感的自由笔触和鲜明的情感流露；而晚一些的印象主义时期，人们却喜欢和谐的大自然的色彩、瞬间斑驳的光影等，其间还经历了表现主义、超现实主义这些艺术内容与形式方面都有自己不同的特征。而到现在，人们的审美标准出现了明显转型和新的趋势，再没有一个统一单调的标准，在中国艺术审美领域也无法避免这种潮流。以女性审美为例，在春秋战国时代，人们欣赏窈窕淑女，欣赏内敛含蓄、体格匀称的 美人；到了唐代，人们崇尚如杨贵妃似的丰腴华贵之美，喜欢女性体态丰满；但到了清代，又转而欣赏娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风的一种病态美；到了当代，人们的审美自由更加广泛，也正是体现出一句俗话所讲的青菜萝卜，各有所好的审美心态。而且，人们也以同样的心态和眼界去审视、欣赏不同的艺术作品。但不管时代如何变迁，任何艺术作品始终离不开内容和形式两大基本要素。 　　内容和形式历来就是构成艺术作品的本体根基，形式是艺术家的修养和思想情感的载体，情感是艺术作品的灵魂。正是形式和内容在艺术活动中的矛盾统一性，才使艺术具有普遍的意义和丰富性。 　　艺术发展到当代多元的文化语境下，我们常常要想起作品的创作要有个性，同时又要亲近大众。这似乎又像是一对难以调和的矛盾。实则不然，作品在内容和形式方面有以下的特点。 　　 　　一、艺术在内容方面，倾向于大众化的特点 　　艺术在题材和观念方面，都趋向于大众化的特点。如波普艺术、乡土绘画等，它们取材大都是普通民众熟悉的对象。英国文化批评学派的代表人物约翰费斯克认为，大众文化所体现的人的消费时尚，改变了传统的公共领域和公共权力结构，它的抗拒性的作用所产生的次文化，能够使我们把文化消费大众看成是社会变革的参与者，以及新的公共意义和价值的创造者。这也是说，艺术的感性的享受的直接性，把人们从日常生活的麻木及沉迷、崇拜，引向陌生的领域，从而培养起人的新感性。这种新感性的生成，才是新的社会变革的社会基础。这种大众化的特点和时尚、流行性，笔者认为，是生命流行化的自我肯定方式，是日常生活中的自我的表达欲望，它有与大众文化的流行风潮共存，也有文化工业的、关于人的感性内容的高科技提取。它所融汇成的当代社会的一道道人文景观，无形中弱化了精英知识分子的社会轴心地位，而把人们的日常生活和身体消费的欲求，把大众的日常化的精神家园，一同归还给了社会大众自己。人人都可以成为明星，人人都有机会成为巨富。这自然削弱了满目偶像的崇拜意识，明显把参与的权利让给了大众。提到这些，我们就会想起一位非常重要的波普艺术家安迪沃霍尔，他承认自己是一个把生意当作目的开始，以一位商业艺术家而终止的艺术家，他明白没有人能绝对游离于大众商业媒介。德国艺术家博伊斯，也善于用大众文化因素来作为自己作品的一部分，他认为，通过艺术得到的感觉能够产生一种流归于生活的创造要素，亦即通过艺术的精神，提高大众的生存和创造能力。他认为这一点比做艺术家本身更重要。所以，内容的大众化也自然成为图像时代视觉艺术不可避免出现的一种特点，它更接近人们的日常生活，也就更容易引起人们的共鸣和参与。波普艺术大师里奇登斯坦因此认为：倘若一幅画没有人想把它挂起来，那么画这样的画是可鄙的。这说明，艺术品一定是和大众有或多或少的联系的。也可以说，安迪沃霍尔把庸俗抬到与任何伟大相同的地位，指明在文化工业的消费主义时代，伟大与平庸的沟壑全部被他填平。在中国当代艺术领域里所出现的乡土艺术绘画等，无不和大众发生非常密切的关系，如罗中立的《父亲》，以巨幅尺寸和超写实表现的手法塑造了一个老实却饱经沧桑的大巴山农民形象；张小刚以大众可接受的类似炭精画手法描绘了他的成名之作《大家庭》系列。他们所表现的题材和内容都具有大众化的特点。 　　 　　二、艺术在作品形式方面，倾向于个性化的特点 　　科技的发展为艺术提供了丰富的语言，任何人都可根据自己不同的需要选取不同的作品形式。 　　以我国为例，从新中国成立到改革开放，其间的艺术多以高、大、全作为画面形象的塑造标准，但随着商业经济的发展，艺术创作者的视觉语言也大大丰富，每个人的面貌特征显而易见，个性化的倾