《林教头风雪山神庙》预案.ppt

这部章回体小说是在《宣和遗事》、民间故事及话本的基础上，经过元末明初的施耐庵整理加工，进行再创作而完成的。 林冲原是东京八十万禁军教头，受人敬重，生活富裕，有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想，本无造反之心。然而奸臣高俅（高太尉）的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子，虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心，于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦（陆虞候）、富安等人设下毒计，诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂，图谋行刺，把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈，但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差，要在赴沧州途中的野猪林害死林冲，幸被鲁智深救了。林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院，受到殷勤接待；柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营，由于送了银子给差拨、管营，又有柴进荐书，不仅免了一百杀威棒，还被派去看管天王堂。 此后（课文节选的内容由此开始），陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州，与差拨、管营合谋，必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼，虽忍辱求全而不可得，终于杀死仇敌，投奔梁山，走上反抗的道路，成为宋江起义军中著名的首领之一。 作品为什么详写庙外三人的对话？ 明确：这是促使林冲思想性格发生剧变的关键，因此要详写。对以前的情节做了巧妙的补充，并交代了整个阴谋的过程，并有陆谦亲口说出，更能激起林冲的怒火，促使他做出手刃仇敌的壮举。 1、安于现状，逆来顺受。 2、心地善良，侠义济困。 3、刚强，性急。 4、做事小心谨慎。 从任何方面看，像林冲这种人都是不会造反的。本不会造反的人，偏偏要铤而走险，上了梁山，这就是《水浒传》表现“官逼民反”这一重大主题的艺术技巧。 林冲从虽屡遭迫害却不愿反抗，到横竖没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。终于显露出英雄能本色，成为官逼民反的代表和象征。 分析课文是怎样描写大风雪的？ 课后练习 　写一篇赏析文章，参考题目： 　　①林冲思想性格变化浅谈 　　②“逼上梁山”——读《林教头风雪山神庙》有感 　　③小议《林教头风雪山神庙》中的景物描写 　　④比较《祝福》中的雪景描写和《林教头风雪山神庙》中雪景描写的异同。 风雪对情节发展的推动作用 风 雪 隔门偷听 途 中 见 庙 压 倒 草 厅 投 宿 庙 中 大 石 倚 门 身 寒 沽 酒 火 雪 风 ?鲁迅先生在《花边文学?大雪纷飞》中曾说：“《水浒传》里的一句‘那雪正下得紧’，就是接近现代的大众语的说法，比‘大雪纷飞’多两个字，但那‘神韵’却好得远了。” 一、林冲本来是北宋京城80万禁军的枪棒教头，有一定的社会地位，过着比较富裕安定的生活，这就决定了他的妥协性和软弱性，满足现状，缺少反抗精神。像林冲这样的人尚无法维持安定生活，不能保障生命安全，那么，广大劳动人民生活之痛苦不是可想而知了吗？由此可以看出当时社会的黑暗，朝政的腐败。 二、林冲性格的转变，关键是一个“逼”字。高俅一伙的步步紧逼，使林冲走投无路，终于走上反抗斗争的道路。当时，封建统治阶级肆无忌惮地残害人民，使人民无法生活。为了活下去，人民群众才不得不起来反抗斗争，这就是“官逼民反”。《水浒》的主题就是“逼上梁山”，而林冲所走的道路则是体现这个主题的典型。由此我们可以认识到封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性 林冲形象的社会意义： 　　　 “逼上梁山”的六大类型 1、被逼无奈。这种类型以林冲最为典型。林冲开始并没有想抛弃八十万禁军教头的头衔，他最后走上梁山是被逼无奈的。金圣叹说林冲可以用两个字概括“忍、狠”，他忍得可怕，狠得也可怕。对高衙内夺妻之恨，忍；对冤判发配，忍；对董、薛谋害，忍。须知这是一般人决不能忍的。直到火烧草料场，林冲实在忍无可忍了，他一狠不可收，连杀三人投奔梁山。林冲上山后对王伦也是忍，后来晁盖他们上了山，王伦还是百般刁难，林冲忍无可忍，发狠杀了王伦。属于这一类型的还有武松，武松为兄报仇，杀了西门庆、杀了潘金莲，他还到衙门自首，后官府受贿加害于他，武松被逼上了梁山。 　2、主动选择。这里包括晁盖、吴用、刘唐、公孙胜、阮氏三雄等。他们设计劫取了当朝蔡太师的生辰纲，犯下弥天大罪，只好选择上梁山。属于这种类型的还有李逵、宋江等。 　3、绿林求生。自己犯了事，到梁山落草以求生。《水浒传》第40回劫法场以后的一批人，他们无法在社会生存下去了，只好上梁山。属于这种这种类型的还有杨雄、石秀、孙新、顾大嫂等。 　4、形势所迫。原来是朝廷的将官，奉命攻打梁山结果战败，难以交代而归顺梁山。《水浒传》第40回以后的花荣、秦明等，他们所以失败也是朝廷的黑暗、腐败造成的，再加上梁山好汉的计谋武艺，还有宋江的以礼相待等。 　5、被骗上山。在《水浒传》的第56回徐宁上山，第61回卢俊义上山都是被骗上梁山