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第8章阶级与文化
医学资料 第八章 階級與文化 王志弘 摘要 反思多元文化課程 階級的不平之鳴(流行歌曲裡階級意識的文化展現) 別人的性命是框金又包銀 阮的性命不值錢 別人呀若開嘴是金言玉語 阮若是加講話 唸咪就出代誌 怪阮的落土時 遇到歹八字 人是好命子 阮治在做兄弟 … ──蔡振南〈金包銀〉 社會階層(hierarchy)體系 奴隸(slavery)是不平等的極端形式,其中某些個體完全被他人當作財產般擁有 種姓(caste)是印度次大陸的階層文化,與輪迴信仰緊密聯繫,個體若違背其種姓的儀式或職責,則在下個輪迴將生在更低下的階級。最高階層的婆羅門最為純潔崇高,賤民最為卑微。婆羅門必須與賤民避免某些型態的接觸,而只有賤民被允許以身體接觸牲畜或被視為不潔之物。 社會階層體系 身分(estates)是歐洲封建主義的一部分,同時存在於其他傳統文明。封建的身分制度由具不同權利義務的層級所組成,其差異有時候是由法律來建構。 在歐洲,最高級的身分是貴族與紳士,僧侶亦形成一種身分,其他則是平民,包括農奴、自由農夫、商人與工匠。與種姓制度相較下,不同身分之間容許某種程度的通婚或個人流動。 社會階層體系—階級 階級(class)與奴隸、種性或身分不同, 有四個方面的差異: 1.階級並非法律或宗教規定來建構,比其他階層類型更具變動性 2.個體的階級至少部分是成就的,而非先天既定的,社會流動也更為普遍。 3.階級是依個人所屬團體的經濟差異而決定 4.階級的運作主要是經由大規模的非人際接觸(例如工資與工作條件的不公平),而非職責或義務方面的人際關係。 階級理論—馬克思 階級是指與某種生產工具有共通關聯的一群人 資本主義社會裡最重要的是生產工具的擁有者(資本家)和出賣勞力維生的人(勞工階級) 階級是一種剝削關係,勞工在生產過程中生產出來的價值超過雇主給他們的工資,超過的部分是剩餘價值,也正是資本家利潤的來源。 除了資本家與勞工的敵對,各階級內部也有衝突矛盾。 勞工要從客觀的自在階級成為有勞工階級意識的自為階級,才能團結反抗資本家和資本主義 統治階級(國家官僚和資本家)的意識形態經常會發揮欺瞞的效果,讓勞工無法認識到自己被剝削的狀況 階層理論—韋伯 階級的區分不僅源於控制生產工具之有無,且起源於和財產無直接關聯的經濟差異,包括影響獲得工作類型的技術、許可或資格。 除了階級以外,還有兩個階層面向,一是地位(status),指社會團體依據他人給予的社會榮譽或聲望而產生的差異,涉及主觀評價。 另一是黨派(party) ,指的是一群因共同背景、目的和興趣而一起工作的群體。 當代階級結構的習見區分 財富的擁有,尤其是資本的擁有,是階級系統的基本面向。 上層階級:大地主、金融企業家與工業家。擁有龐大財富和權力。 中產階級:涵蓋許多不同職業,包括舊中產階級(小商業和商店主、小農)、上層中產階級(掌握管理和專業職位者),以及下層中產階級(公務員、業務代表、教師、護士及其他白領職業) 。 勞工階級:從事藍領、人力職業者。包括上層勞工階級(技術性勞工)、下層勞工階級(非技術和半技術) 階級的文化向度與議題 一、藍領勞工階級的認同與文化:順服或 抵抗 藍領勞工意識之發展與其勞動過程的關係 勞工文化與其工作、家庭、求學和休閒方式的關係 勞工文化與性別;男性氣概與工人文化 抗爭中的勞工社群與文化 藍領勞工的文化再現 階級的文化向度與議題 二、白領階級與文化:中產身分意識與向上流動 的期待 「中產階級」身分意識的社會建構和文化再現 白領勞工的內在歧異性(階層、業別、專業程度、性別等),以及表面均質性的建構 白領勞工文化與其工作、家庭、求學和休閒消費方式之關係 白領勞工文化與性別;男性氣概與白領階級文化 辦公室文化的媒體再現(連續劇、漫畫等) 階級的文化向度與議題 三、上流階級的文化再現:炫耀性消費,或 隱匿的世界 「上流階級」的社會建構與文化再現;資產階級作為文化產物與論述建構 上流階級與其工作、家庭和休閒消費方式的關係;炫耀性消費與名人時尚 上流階級神話世界的構築;隱匿性與神秘感的營造 精緻文化的擁護與贊助;慈善的文化政治學 區異、品味與文化資本 布迪厄(Bourdieu)用區異(distinction)這個術語來指不同社會地位的人據以區分和標明群體界線的方式。 譬如,有教養的美學品味(taste)僅限於精緻藝術的世界,賦予其承攜者社會區異或地位,並對缺乏這種品味者操弄象徵性的暴力。 品味乃是文化資本(cultural capital)的一種形式,其隱含且複雜的美學和社會階層,有助於正當化社會裡的經濟權力關係。「品味可以從事分類,而且它分類了分類者。 」 階級的區分不僅展現於不同的品味和文化資本的區異上,也透過這種區異而不斷複製階級區分。 炫耀式消費與階級身分意識
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