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让文章的结构严谨起来 写法指导 科学研究的思维过程一般是:提出问题—分析问题—解决问题。《动物游戏之谜》就遵循了这样的思路安排结构。文章的结构形式是“总—分—总”,先总结归纳,然后分项述说,最后再总结归纳;在内容上,先提出动物的各种游戏行为,引发读者的思考:动物为什么要进行游戏?然后分述各种假说,提供给读者对比思考,最后总结。 文章的结构往往依据表达的需要安排,一般没有固定的、一成不变的格式。但也有几种常见的格式: 1.“总—分—总”式,这是总分式的完整式。这类文章往往在绪论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和做必要的引申。简而言之,即“提出论点—用论据证实论点—做出结论”。 2.“总—分”式,其特点是没有结论部分。在引论提出论点后,或分若干论点阐述证明,它常在分述的部分进行小结;或分举若干论据进行分析。 3.“分—总”式,议论时不是先提出论点,而是直接引用、分析论据,在分析材料的基础上归纳论点。 在这几种形式中,“总—分—总”式最为典型,它是议论文的标准形式;“总—分”式有头无尾,似乎给人以不完篇之感;“分—总”式开篇不定主题,行文容易散乱。所以,对于大家来说,掌握和运用“总—分—总”式这一结构最为重要。 随堂练笔 请以“风筝”为话题,写几段文字,运用上面提供的任何一种结构模式都可。 范文示例 中国各地有独具地方特色的风筝,它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽,有的清淡素雅。(总说各地风筝的特色) 天津风筝以造型优美、人物生动、色彩艳丽、风格独特而闻名于世,其最显著的特征表现在骨架扎法和绘画上。杰出代表为魏元泰,人称“风筝魏”。 山东潍坊旧称潍县,是著名的民间美术之乡,不仅风筝名扬四海,杨家埠也是木版年画的产地之一,“家家能染 墨,户户会点青”。把制作木版年画的工艺与风筝艺术相结合,更加突出了潍坊风筝的地方特色。(分说各地风筝的特色) 真诚呵护动物 在《动物游戏之谜》一文中,我们可以发现它们是多么的活泼有趣,动物与人类同属于地球母亲的骄子,它们虽然与人类“言语”不通、“风俗”不同,但它们的的确确是一个个可爱的生命,它们有喜怒哀乐,也有生老病死。它们与我们人类一样,也时刻为自己的安全和生命担忧。从这个角度看,我们不应该因人类的一己之私来惊扰他们,我们更不能因自己的“口腹之需”来杀害它们。 [适用话题] 藏羚羊:认识青藏高原的钥匙 刘务林 藏羚羊是青藏高原上的特有哺乳动物,中国文字记载很早就有对这个吉祥、珍稀物种的记录。 在《山海经》中记载有一种动物,名曰“酃羊”,从图形 看,牛眼睛,马嘴巴,胸腹尾尖有须毛,腿健而偶蹄,尤其是所绘的一双角,直而长,生长于额顶,角有明显的环棱,角尖稍稍向前弯曲。这一切描绘与现代藏羚羊形象非常近似。同时,其名“酃羊”的“酃”字与羚羊同音。元明清时期,经常有大臣经青海到西藏,他们也曾亲眼见到奔跑的藏羚羊,并做了记录,称其为“独角兽”。在已发现的西藏早期岩画中,西藏西部日土县乌江乡境内塔康巴岩画上就已雕刻着藏羚羊的图像。 藏羚羊真正被社会更高度地认识大概也就是近30年来的短暂时间。我有幸在这20年内与藏羚羊结下了不解之缘,总感到有一股无形的动力推动着我,每年都想见到藏羚羊。 由于西方有钱人发现了藏羚羊绒的特殊功能,这给藏羚羊带来了厄运。从一个在世界屋脊上生存了数百万年、种群达百万只以上的庞大群体,到一度几乎落入物种生存安全的谷底,仅有几万只。也算是因祸得福,这种高原精灵在世人的关爱下,一举被捧为北京奥运会吉祥物福娃的原型之一,现在人们真正认识到了藏羚羊的价值,尤其它的科学和文化价值。 我深感幸运,交往20年的朋友一举成为“名人”,顿感过去几十年在辽阔的藏羚羊家乡——羌塘高原,所遭遇的每一次惊险都成为美好的记忆。我亲身体会了作为一个藏羚羊相伴物种的美妙:夏季的一天,我艰难地步行在羌塘大地上,沐浴着灿烂的阳光,尽情呼吸着一尘不染的空气,宁静而空寂的大地送来阵阵泥土和嫩草的清香。我们看 到,精灵的藏狐在耐心地等待猎物——鼠兔;藏羚羊母仔群体在喂奶、嬉戏、起舞;远方列队的西藏野驴,鱼贯而行,穿过大草原。 那是1987年的一个夏天,我与同事们初次进入藏羚羊的家乡,经过多次陷车后,又遇到一阵冰雹的“洗礼”。不多一会雨过天晴,太阳的光辉又洒向了大地。考察队员们正在体会和议论着高原瞬息变化的天气,从我们视野的低洼处冒出20多只矫健的公藏羚羊,他们像一队整齐的骑士,高举头顶的利剑,列队从我们几十米远的侧旁跃过。队员们个个为见到藏羚羊而兴奋,更羡慕能够自由驰骋在这块辽阔大地上的生灵。 打这以后,我与藏羚羊相伴了20年。在这20年里,我记录了它们的“吃、住、行、恋、舞,愁、

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