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第8课〔艰难的国运与雄健的国民〕课件
孔隆教育 孔隆教育 李大钊(1889—1927),字守常,河北乐亭人。1918年与陈独秀创办《每周评论》,并参与《新青年》的编辑工作,1920年3月,在北京成立共产主义小组,成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日,被奉系军阀张作霖杀害于北京。李大钊不仅是伟大的马克思主义者,也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大钊选集》(1959年出版)、《李大钊诗选注》(1979年出版)。 背景资料 本文写于20世纪20年代。当时,帝国主义列强虎视眈眈,国内军阀混战,人民生活在水深火热之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。 在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 掌握生字词 逼狭_____ 崎____岖____ 阻抑_____ 回环曲____折 亦_____复如是 险峻_____ 旅_____行 讨论: 题目中“艰难的国运”、“雄健的国民”,之间有什么联系?这两个词语能否互换位置,为什么? 是艰难的国运造就了(一大批真正的猛士、真正的革命者)雄健的国民。 只有雄健的国民才能改变艰难的国运,要以雄健的精神在艰难的国运中建造国家,为民族的尊严和发展而奋斗、奉献。 如果把“雄健的国民”放到前面,因果关系就颠倒了。 课文中提到“一种冒险的美趣” “奇趣横生” “一种壮美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”,这种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐,一种幸福,一种值得回味的经历。 讨论:在今天社会主义建设中.还需不需要雄健的精神?为什么? 发扬雄健的精神,是时代的需要。在今天,也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”,遇见“崎岖险路”,出现“奇绝壮绝的境界”,仍然需要我们拿出雄健的精神,建设我们美好的祖国。 * 艰难的国运 与雄健的国民 检查预习 本文是一篇用________形式写的“黄河颂”, 民族精神颂。作者是_____________ ,字____________ , 河北乐亭人。中国最早的______________________ 者, _____________ (党)的创始人和早期领导人,也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为 “ ” ___________________ 散文 李大钊 守常 马克思主义 中国共产党 革命史上的丰碑 X i á qí qū y ì qū y ì j ù n lǚ 一xiè___ 千里 丛山jùn___ 岭 奇趣横————生 浊_____流滚滚 泻 峻 héng zhuó ⑴逼狭: ⑵崎岖: ⑶阻抑: ⑷回环曲折: ⑸亦复如是: ⑹雄健: ⑺境界: 狭窄。 形容山路不平。 阻挡、抑制。 曲折环绕。 也是这样。 强健有利。 事物所达到的程度或表现的情况。 解释词语 朗读体味 1.分别请五位同学一人朗读一段课文。 2. 默读课文,并归纳各段大意。 朗读要求 1,读准字音 2,饱含感情朗读(充满乐观,铿锵有力) 1、历史的道路崎岖不平,艰难境界须靠雄健的精神才能冲过去。 2、民族生命的进程,和长江大河一样并不总是坦途。 3、人类生活像旅行一样,越是崎岖险境,越能感到冒险的美趣。 4、中华民族现在的进程就是一段险路,只有雄健的精神才能感觉到它壮美的趣味。 5、我们要拿出雄健的精神,在艰难的国运中建造国家,这是人生至趣。 人类历史的道路 民族生命的进程 人类历史的生活 中华民族的史路 中华民族的民族精神 思考:“雄健的精神”“艰难的国运”和“雄健的国民”分别指什么? “雄健的精神”,也就是民族的精神,冲破一切艰难险阻、勇往直前的精神。 “艰难的国运”指国家正处于坎坷、挫折、灾难深重的时期。 “雄健的国民”指有不畏艰险、勇往直前,英勇而自信的精神的人民。 艰难的国运 雄健的国民 雄健的精神
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