美与真、善和丑〔修改版〕.ppt

五、美与真、善和丑 （一）美与真 1、从人类审美文化史（主要是艺术史）上看美与真的关系 （1）古典时期：追求美的理想，强调典型 A 美的理想根源于现实 B 美的理想是对现实的提炼加工 C 美是理想，是典型 达芬奇：《圣安娜与圣母、圣子》 波提切利：《圣母颂》 （2）近代 现实主义：将美等同于现实，从现实寻找美，从而突破古典的美的理想。 浪漫主义：将美剥离于现实，从理想寻找美，从而否认了现实的合理性。 热里科：《美杜莎之筏》 【法】热里科：《美杜莎之筏》 （3）现代 A 美的观念的变异 形式美原则的突破。 B 真的观念的变异 经典物理世界的世界模式的突破。  毕加索： 《自画像》 毕加索：《梦》 梵高：《星月夜》 达利：《永恒的记忆》 达利：《圣母》 2、美与真的关系的思考 （1）美与真的统一 A“真”是“美”的来源 B“美”揭示“真” 《楚门的世界》（第85分钟开始） 《黑客帝国》 “真”本身也是一个生成性的范畴。真理也是通过实践才能被人认识的。换句话说，真理也不是现成的、先验的存在，而是通过人类的实践构建起来的。 （2）“美”与“真”的矛盾 A“美”与“真”的不协调，是彼此对对方的局限性的揭露，推动着对方突破自身局限，不断前进发展。 B “美”与“真”本质上都是生成性的。 （二）美与善 1、美与善的统一 2、美与善的矛盾 小结：真善美都是人类在不同方向以不同的方式进行的争取自由实践斗争。 （三）美与丑 1、什么是丑？ （1）形式上的不和谐 （2）内容上对真、善的悖离 （3）像真善美一样，丑的内涵也是生成性的，是社会性历史性的，是变动不居的。 2、美丑关系 （1）美丑对比 （2）美丑转化 （四）艺术丑 何谓“艺术丑”？ 艺术表现拙劣失败 艺术中对丑恶事物的表现。 艺术表现中的形式丑 1、艺术表现拙劣失败 2、艺术中对丑恶事物的表现。 作用：使丑作为丑而显现。 3、艺术表现中的形式丑 丑作为一种美的表现形式。 （1）“丑”作为中国传统艺术的特殊审美趣味 《庄子·德充符》：鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思 而不能去也；妇人见之，请于父母曰：‘与为人妻，宁为夫子妾’者 ，数十而未止也。……寡人召而观之，果以 恶骇天下。与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人也；不至乎 期年，而寡人信之。 《庄子·大宗师》：曲偻发背，上有五管，颐隐于齐 ，肩高于顶，句赘指天。 贯休：《十六罗汉图》 贯休：《十六罗汉图》 贯休：《十六罗汉图》 《米芾拜石图》 苏州留园冠云峰 《板桥题画-石》：“米元章论石，曰瘦、曰皱、曰漏、曰透，