古诗词教学中审美教育.doc

论如何赏析语文教学中古诗词的美 梁园区水池铺乡第二初级中学 张倩玲 内容提要： 教育培养全面发展的人离不开审美教育。语文具有重要的审美教育功能。语文教师应如何根据语文学科的特点，对学生进行审美教育呢？借助古诗读教学，对学生进行审美教育，不失为一条便捷的途径，也是一种极有效的方法。如何借助古诗词的教学，对学生进行美的感染，美的熏陶呢？吟诵感受古诗词的音乐美；想象品味古诗词的绘画美；入境体会古诗词的意境美；入情品味古诗词的情感美；赏析古诗词的哲理美。 关键词： 古诗词教学 审美 教育 音乐美 绘画美 意境美 情况美 哲理美 很久以来，人们把教师比作春泥，比作蜡烛，比作春蚕，比作绿叶……这些说法各有道理。四川老师苟方成说：“其实语文老师更应该是普罗米修斯，把文学和美的火种拿来点燃学生的内心，让他们的一生都被文学和美学的火焰照耀着，温暖着……”我认为这种说法特别有道理。确实，我们的教育培养的应该是全面发展的人，这其中离不开审美教育。语文具有重要的审美教育功能。新的语文课程标准也将审美教育提到了突出的位置，指出“审美有助于促进人的知情意全面发展。”作为一名语文教师，我们自然肩负“让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和审美创造能力”的重任。 那么，语文教师应如何根据语文学科的特点，对学生进行审美教育呢？肯定，途径和方法是多种多样的。我认为，借助古诗词教学，对学生进行审美教育，不失为一条便捷的途径，也是一种极有效的方法。 中国诗歌，尤其是中国古诗词，是中国艺术园中的一朵奇葩。那些被选入教材的古诗词，大多是千古流传的名篇，文质兼美，本身就具有不朽的审美价值和永恒的艺术生命力。我们对古诗词的学习过程，就是一种审美的艺术活动。它在审美的艺术活动中展开，又时刻融会审美想象、审美情感，以达到审美的理解。因此，在古诗词的教学中，对学生进行审美教育，往往很容易达到事半功倍的功效。 那么，如何借助古诗词的教学，对学生进行美的感染，美的熏陶呢？我在十几年的古诗词教学中，注重从以下几个方面做起： 吟诵感受古诗词的音乐美 中国古诗词，特别注重押韵，又富有节奏感，有着音韵和谐，节奏鲜明的音乐美。要感受到古诗词的音乐美，就要在古诗词教学中注重让学生多吟诵。歌之，咏之。有感情的吟诵可以让学生更直接地感受到古诗词的音乐美。例如，我在教学生宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》一词时，让学生一遍遍朗读，吟诵。这首词几乎句句押韵，我提醒学生一定把韵脚读好，同时注意整首词的停顿和节奏： 明月/别枝/惊鹊，清风/半夜/鸣蝉。稻花香里/说/丰年，听取/蛙声/一片。七八个星/天外，两三点雨/山前。旧时茅店/社林边，路转/溪桥/忽现。 这种有规律的反复形成的节奏，产生了整齐划一的音乐美。学生把握了节奏，注意到了韵脚，读起来朗朗上口。吟诵之间自然而然受到了古诗词音乐美的熏陶和感染。 通过吟诵，学生还注意到了在古诗词中不同的节奏能表达不同的情感。毛泽东的《沁园春·雪》“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……”短小的句式，急促的节奏，让人感到气势磅礴，铿锵有力；表现了诗人气壮山河，豪情满怀的气质。 而吟诵李清照的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”时，学生注意到这里运用了大量叠词，而且押“ⅰ”韵，吟诵自有一种音韵和谐之美。 诗的音韵之美，靠吟诵才能感受得到。学生通过吟诵感受得到的古诗词的音乐之美，也深深地陶醉了自己。学生在不知不觉中受到了美的熏陶。 想象品味古诗词的绘画美 中国古代诗词，不仅具有音乐美，而且具有绘画美。古人说：“诗中有画”。不仅指王维的诗，中国古诗词大多如此。所以，诗不但要吟诵，还要联想和想象。没有联想和想象，古诗词中的干瘪的文字符号就不能转化为一幅幅鲜活的画面。 例如学生唐王之涣的《登鹳鹊楼》，我引导学生通过联想和想象，眼前仿佛看到：夕阳依山而落，余霞满天。黄河水滚滚东流，映着晚霞的金波粼粼，如铺天扯地的闪着金光的万里长练。一位诗人登高远眺，却无论如何也望不到河的尽头。这幅幅画面在学生的联想与想象中构成，好像电影银幕上的镜头一样，在眼前一一展开。学习唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》中的“暮雪纷纷下辕门，风掣红旗冻不翻。”通过联想和想象，学生仿佛看到了北国茫茫的雪地上一面红艳艳的旗帜，红白相映，美艳之极。古诗词表现的这种绘画中的色彩之美，深深地打动了学生，让学生得到了美妙的审美愉悦与享受。 入境体会古诗文的意境美 中国古诗词不仅描绘了美的画面，而且这幅幅画面中都饱含着作者的情感。我们把饱含作者情感的画面称为意境。古诗词的意境是千姿百态的：有的雄伟壮阔，例如毛泽东的《沁园春·雪》；有的悲凉凄婉，例如李清照的《声声慢》；有的豪放旷达，例如苏轼的