文昌阁纪事.doc

文昌阁纪事 碧波粼粼的湘江从古城祁阳流过，经八十里水路，便到了潘家埠。一条小街构成农村集镇，富有民族特色的文昌阁座落江边。阁里有镂花贴金的大戏台，有连带厢房的长走廊，有宽敞明亮的议事厅。尤其引人注目的是那座上下三层的魁星楼，层层雕龙画凤，八面翘角飞檐，周围古树参天，浓荫蔽日，使文昌阁成了一块晶莹碧绿的翡翠。乡亲们说，陶铸同志九岁时在这里读过书。 当年陶铸的家就在离这里五、六里外的石洞源山沟里。父亲陶铁铮是衡阳南路师范学堂的高材生，一九一七年回乡，奉命接收文昌阁每年四百多担税谷兴办小学。他对教育救国充满幻想，四处聘请有新学知识的青年来任教，将自己的两个儿子际繁，际华(即陶铸)也送到这里求学。谁知道惹恼了文昌阁的会首，大地主刘春繁等乡绅，因为四百多担税谷不能再肥他们的腰包了，他们指使一帮流氓打手，大闹文昌阁，把新办的学校砸了个稀巴烂，还用七千块光洋买通官府，诬告陶铁铮和兄弟陶柏生勾结土匪，扰乱乡里，随即绑赴文昌阁前杀害了。从此，陶铸一家的生活走向苦难，孤儿寡妇，贫病交加。陶铸的母亲伴着寒夜孤灯，通宵达旦地做针线来养家糊口，十岁的陶铸就以砍柴卖柴为生。石洞源山商路险，荆棘遍地，陶铸的小小赤脚常常被竹蔸刺破，鲜血直流，只好咬着牙挑柴到潘家埠墟场上去卖，换回两筒糙米熬粥充饥。后来，他又和山里的农民叔叔一起，替木材商从山里背杉树到文昌阁下河，寒来暑往，忍饥挨饿，十来岁的孩子就在这坎坷的人生道路．来回奔波。湘江岸上，文昌阁畔，洒下他多少辛劳的汗水，留下他多少带血的脚印。 陶铸虽然离开了文昌阁，并没有放弃求学的愿望。父亲留下的大量藏书成了他的精神食粮，他常常坐在门槛上贪婪地阅读。在这偏僻的山{沟里．他学到了魁星楼中学不到的丰富知识，体验到了文昌阁里体验不到的群众疾苦…… 刘春繁等地主乡绅做贼心虚，把陶铸看成心中的隐患，妄图斩草除根。一九二○年二月，十二岁的陶铸毅然出走，登上停泊在文昌阁下的“桐子壳”船，告别可怜的母亲，沿着一江浑浊的江水走向新的人生，随后踏上了革命的征途。 《东风》第一碑 爆竹在严寒中脆响着酣畅的欢乐，宽大的红色碑幕被徐徐拉下，《东风》诗碑．在苍山白云的映衬下．在数百双敬仰的目光注视中面世。浯溪又增添了一道诱人的风景线，人间又增添了一支恢宏的正气歌，祖国文化宝库中又增添了一份绚丽的光彩。 浯溪曾以“摩崖三绝”——元结《大唐中兴颂》的诗文．颜真卿《大唐中兴颂》的书法以及元、颜二公的高风亮节而蜚声古今、饮誉四海。如今面对这尊新揭幕的丰碑，我默默地想，历史会证明，它将以新“三绝”的辉煌，而被载入不朽的史册。 《东风》诗是赤子之歌，勇士之歌，是时代的最强音。是千古绝唱。其思想性、艺术性都可以和元结的作品一样，与天地同寿，与日月齐光。“春风吹暖碧潇湘闸道浯溪水亦香。最忆故园秋色里．满山枫叶艳惊霜。”“东风吹暖”、“水亦香”，是用象征手法对解放了的祖国繁荣、昌盛的赞颂；“故园秋色”、“枫叶艳惊”是对浯溪、对故乡斑斓风光的抒情。尽管自己被软禁，没有自由，但是对祖国、对事业、对故乡依然充满着美好的憧憬和真挚的情愫。与元结的“宗庙再安，二圣重欢”相比。 《东风》诗的胸怀便别有洞天．甚至更上一层楼了。从书法的成就看，陶铸的字风格别具。落笔潇洒，运笔流畅，行草相糅而为一．相得益彰。人们一看陶铸的字．不看署名，也知道是陶铸的手笔．这种自创一格的成就和颜真卿一样．在书法艺术中具有很高的美学价值。 最后说人品。元结、颜真卿都是忧国忧民爱国爱民的政治家、艺术家，性格刚正不阿，威武不屈．廉洁奉公，洁身自好。在这一点上，陶铸则更为伟大，他为国为民出生入死，拼搏沙场，坐穿牢底。奋斗几十年，田无一垄，房无一间，明月一肩，清风两袖。他心中有亿万人民，唯独没有他自己。他留下的唯一财富就是他创造诗句——“心底无私天地宽”。人的品格修练到这种境地，可谓是超凡入圣矣！ 《东风》碑是共和国成立以来在浯溪竖立的第一块碑。它和《大唐中兴颂》碑一起，成为浯溪双壁。它们相互辉映，互为日月，名垂千古，泽被四方。 带松枝的画像 大会还未开始．我的思绪就被主席台的精心布置迷住了。设计者在我们面前营造了一幅别具匠心的幻境．尤其是那幅陶铸的像一带松枝的画像．令人兴味欣然。 ： 这幅画像是祁剧团年轻的美工任国球为纪念陶铸同志80诞辰文艺晚会创作的．画面上葱郁着哲理的深邃．激情的蕴结．艺术的晶莹。曾志同志认为这幅画像颇能诠释陶铸的精神境界。就用它取代纪念大会的标准像．于是瑰丽。 画像悬挂在主席台正中．两边各斜插五面红旗．下面是一排夹竹桃盆景组成的碧玉般的蓊郁．蓬蓬勃勃．生意盎然。玫瑰红的灯光和煦得象融融春光，编织出一幅朝霞般璀璨的幻景。底幕高处是瓦蓝瓦蓝、一尘不染的苍穹。陶铸笑容满面、带着松枝的彩色画像，宛然在海市蜃楼中浮现。他是那样真切、实在、生动，又