《荷塘月色》赏析和谈谈我对散文写作的看法.docVIP

《荷塘月色》赏析及谈谈我对散文写作的看法 文\北国棠棣 朱自清的《荷塘月色》是众所周知的散文名篇，叙述的内容一气呵成，景色的描写真切淳美，一种淡淡的情愫与思绪在文中飘荡。散文写作是需要一定功力的，不但要驾驭文字，而且还要将自己的情感贯穿其中，让情感在文章中升华。一篇好的散文叙事必须是流畅的，即便是看似随意和松散，但是内在的关联是必须存在的。一篇好的散文描写必须是生动的，这种生动不要脱离景物本身而自建楼阁，景物是那样就描写成那样，不能空穴来风，但是你对景物的情感是可以自由掌控的。 一篇失败的散文却往往是叙述的内容空洞无物，让我们感觉东拼西凑、味同嚼蜡，或者看起来美不胜收，实际上却是一盘散沙、文不成篇，这样的散文就是没有把握好文章的主旨，没有构建文章的内在关联。朱自清在写这篇散文的时候，心中是怀着一种感情的，也是有一定的目的，他透过自己的所行所感将它表达出来，最后一身释然。 那些所谓的散文不是这样，它们在创作的时候根本没有主旨，或者是一些空泛的议论，或者是想到什么就写什么，它们没有布局谋篇的过程。它们偏离了自己的主旨，或者中心在不断地跳转，或者开始极尽描写之能事，那些天马行空，那些锦缎文字，与写作的初衷已经风马牛不相及。这些散文常见于散文网站或者文学论坛，而写作这些散文的人被称为才子才女，殊不知他们误导了别人，也扭曲了自己。我以前也曾认为它们是美文，现在觉得它们毫无价值。我们就结合散文《荷塘月色》来分析成功和失败的散文都是什么样的。 一、实在与虚浮 《荷塘月色》是有自己的实体的，换句话说它是真实存在的，作者由于近日来的情感，而引发想去赏荷的冲动，一路所行所见、间或所感，自然而然地去描绘月光中的荷塘，这种景又引发了作者的情，从行文中可以看到作者的心情渐渐开朗。这是荷塘中的月色使然，也是自然而然的过程，没有半点虚假，没有半点牵强。最后，作者通过这些思考和感受心中慢慢明朗，一身轻松地回到家中，放松心情和欣赏美景的目的同时达到。 失败的散文没有自己的实体，他们只是因为要想所以才开始去想，是他们自己在推动自己去想，没有其他原因，纯粹就是为了想而想。由此他们开始了自己的思想之路，结果不是一些老生常谈，就是一些故作深沉。他们会怀古追今，陈述人类的历史，什么沧海桑田，什么人生苦短，什么白驹过隙，都可以收入文中。他们不断地在感慨，感慨这个，又感慨那个，不停地发出一些不痛不痒的议论。 因为人类历史的悠久，因为人们的观点众多，他们的议论马上就占据了很大的篇幅。当你读到结尾，你想回顾一下自己都读了什么，你感觉自己似乎读了很多，又似乎什么都没记住，好像什么都没有印象了。这就是虚浮的文章，一切都漂在上面，没有质量，没有内涵，不知道他们为什么写，不知道他们想写什么，最后，也不知道他们都写了什么。你可以轻轻地问一句，你写的这些都和你的文章有关吗？尽管它们看似深奥、看似新鲜、看似绝美，只可惜它们与这篇文章没半点关系，在读者眼中它们的作用一笔勾销。 他们失败的原因是没有写出实际，更没有真情实感，没有实际就没有感情，没有感情的文字就是没有生命的文字。他们没有脚踏实地，而是只顾仰望星空了。他们的文字和感情没有依托，就像没有根的树木，再高也不会存活，他们写得再好也没有意义。一篇散文必须有自己的根本，实实在在的根本，它们是一种感情，或者是一种事物，或者是一些感想，它们贯穿在文字之中，文字紧紧地围绕着它们。 散文最强调的就是“神”，也就是一篇文章的灵魂，它们必须是实在的，当然这并不只是可见、可触、可感的实体事物，也可以包括思维和意识。那些套用流行观点和时尚元素的文章，都是行之不远的，都是低级的肤浅或是高级的肤浅。哪怕你的文章只是表达了一种想做又不敢做、不做又害怕失去的矛盾心理，只要你描写得恰到好处、绘声绘色，那你也能写出一篇优秀的散文。 二、活泼与堆砌 《荷塘月色》语言是生动活泼的，描写的景物也是引人入胜的，像是开头几段中看似无意的议论却是铺垫了自己的心情，为后面的美景衬托了自己的心情定下基调。接着作者用细腻的笔触呈现一片美不胜收的荷塘月色，也是文章中的精华部分。先是细致地勾画荷塘中的荷叶与花朵，叶子像舞女的裙，荷花像出浴的美人，都是不俗的比喻，都是巧妙的想象。 接着由细节转向主体，视角放到整个荷塘，进而远到天空，远到四处的树木，荷塘月色不只是在荷塘之上，周围月色下连接着荷塘的风景也进入视野。这些景致并非和荷塘无关，它们是连在一起的，构成了一个完美的整体。作者的视角在不断变化，描写也在不断转变，一幅画面越来越丰满，荷塘月色图随之跃然纸上。 作者笔下的荷塘月色是美好的，他也在精雕细琢这一美景，虽然描写的细致，但却没有丝毫的过分，把握的分毫不差。作者的视角和内容也在轻盈地跳转，他没有抓住一个景致反复地描写，也没有只从单一的角度出发，一成不变地使用一种方法。变换的手法写出变换的景致