上善若水—对大家有利而不争利.docVIP

上善若水：对大家有利而不争利 心理导读：上善若水。水到底有哪些特点，对我们生活又有哪些借鉴？本文还讨论了目前别人都没有讨论的问题，为什么水能做到这些特点？如果你能静下心来思考，相信会有所收获。 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。 居善地；心善渊；与善仁；言善信；正善治；事善能；动善时。 夫唯不争，故无尤。 —-老子第八章 [参考译文] 最善的人就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以非常接近于“道”。 最善的人，居处最善于选择地方；心胸善于保持沉静；待人善于真诚友爱；说话善于恪守信用；为政善于精简处理；处事能够善于发挥所长；行动善于把握时机。 正因为有不争的美德，所以没有过失和怨咎。 以上译文来自陈鼓应《老子今注今译》，翻译的不错，不过我也不完全认同。以前每次写译文，都有人说我翻译的有问题，以后我找专家的翻译放在这里，有问题大家找专家争论去。我很少纠结翻译细节，因为怎么翻译都不会是对的，毕竟我们都不是老子。读经文，我尽量去体会而不是翻译。 上善若水，是我见过的最美的一个词，它来自于老子，怎么翻译这个词都不合适。 话说老子和孔子走在桥上，看见桥下的流水，孔子说：时间就像流水一样，过得真TM快啊（逝者如斯夫不舍昼夜）。而老子不是这么想，老子说：哇靠，最善的品德居然跟水一样（上善若水）。这就是儒家和道家的区别。 孔子不是得道之人，在孔子的世界里，时间分为过去、现在和将来。而“现在”是个伪概念，根本就不存在，当我们说”现在”的时候，”现在”已经成为过去。因此孔子的世界和我们的世界一样，只有过去和将来，没有现在，故而孔子会说：逝者如斯夫！ 老子是得道之人，在老子的世界里，其实没有时间。或者说，老子的时间没有过去和将来，只有现在。得道之人，都活在当下。老子一直觉得“道可道，非常道”，道无法描述出来。但老子看见水，想到的就是“道”。老子说：上善若水。水几于道。 水有哪些特点让老子这么推崇？水最大的特点是：利万物而不争。基本上所有的生物都离不开水，但水总是处下，哪里低洼到哪里去，如果有人挡住它，它也没关系绕着走。老子说，这是水的歉下之德。水还有一个特点：柔弱。天下最柔弱的也是水，可以任意被变形，可以任意被分开，但柔弱可以胜刚强，水几乎无坚不摧，无孔不入。老子说这是水的柔德。我看来，老子最推崇水的三个特点：利他、处下、不争。 回想一下我们身边的人，哪个朋友我们最喜欢？一定有个很热心而且不计较得失的人，而且他经常很谦卑。同学聚会组织活动，他挨个打电话，定场地，然后详细说地点，最后可能还是他付账。这就是水的品行，也就是我们喜欢的人品。以前有大学生问我：我有点担心毕业以后在公司怎么处理人际关系，有什么建议？我的回答很简单，你看看《老子》第八章，说得很清楚。 如果在公司里面有个同事，经常帮助别人，也不争功，还非常的谦虚，所有脏活累活都愿意干，是不是大家都会很喜欢他？这就是“善利万物而不争，处众人之所恶”。有人说：这样做多吃亏啊，别人都不忙，我一个人忙，还没什么好处？如果真的理解了，就不会争什么好处；真的去做了，就不要争什么好处。好处已经给你了，就是你很好的人际关系，大家都很喜欢你。如果能进一步做到跟水一样，“政善治、事善能、动善时”，那就真的不得了，能力强，人缘关系好！只是我们经常拿别人有而自己没有的东西来做对比，经常忘记那些自己拥有而别人没有的东西。是谁说过： 人生活的压力，绝大部分来自于攀比，很小部分来自于生存。 管理 上善若水，对团队管理者很值得借鉴。管理者，在公司是个很不容易的岗位，既要完成公司业绩，还要照顾员工成长。我以前说，做一名好的管理者，是个积德的事情。如果把水的特点做个对应，我们会发现对管理者非常适用： 善于培养员工；（善利万物） 功劳归团队；（不争） 脏活累活自己带头干；（处众人之所恶） 心胸要宽阔；（心善渊） 对待同事要仁爱（与善仁） 说话要守信用（言善信） 制度明确稳定，善于治理团队（政善治） 能力也不错，能发挥所长（事善能） 善于把握时机（动善时） 如果能做到这些，一定是非常优秀的管理者。 产品 上善若水，做公司做产品也是如此。有些淘宝电商朋友在一起分享经验，最后总结出来一句话：把复杂留给自己，把简单留给客户。在宝贝详情页，把所有的信息都交代清楚，用户关心的问题都形象的描述，客户只要付款，其他的一切麻烦的事情都有我们来解决。这个算不算“处众人之所恶”？做产品设计也是如此，大后台，小前端。让后端做大量的复杂处理，让前端简单展现。大部分的成功产品都有这个特点，特别是手机上的产品应用。 生活 在生活中，经常有人说，女人是水做的。在老子的眼里，女人比男人更接近于道。女人比男人更柔弱，但常常是女人能征服男人。女人