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诗经:摹声、重言与中国诗歌的最初源头.pdf
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2oo6年 5月 陕西教育学院学报 May.2006
第22卷第2期 JournalofShaanxiInstituteofEducation Vo1.22 No.2
《诗经》:摹声、重言与中国诗歌的最初源头
胡晓靖
(信阳职业技术学院中文系,河南信阳 464000)
摘 要:在中国诗歌的源头 诗《经》中,有大量的摹声词、重言词及双声叠韵词,这些词汇正是汉民族语言特有
的 “诗歌功能”借上古第一部诗歌总集的大展示。汉语中特有的 “诗歌功能”是借助 “摹声”唤醒的——摹声萌芽了
诗歌;而摹声这种 “婴儿语的启迪”又孵化了 “重言”,即“叠字”,同时又间接地孕育了足以显示诗歌潜能的另外两种
模式——双声、叠韵。重言叠字的结果是使语言的 “诗歌功能”更为充分和完善,即在语音的错综组合中显示规律
变化的音乐性,构成韵律的基础和条件,而重言加上双声叠韵,就基本具备了生成汉语诗歌的韵律前提。因此说 ,
“摹声”唤醒汉语中的 “诗歌功能”,摹声的具体化是重言,重言催生了双声叠韵,而重言和双声叠韵正是汉语音乐性
的基石,是诗歌得以成为 “诗歌”的韵律基因。
关键词:《诗经》;摹声;重言;双声叠韵;诗歌
中图分类号:1206.2 文献标识码:A 文章编号:1008—598X(2006)02—0036—04
《诗经》语言的丰富性、精确性以及音节的复杂性为后世诗歌语言的树立提供了精典的继承范本。更值
得注意的是,《诗经》善于利用汉语音节的特点,常使用摹声、重言及双声、叠韵来表达作者细致曲折的思想感
情,或描绘 自然现象 ,或反映人物心理,或宣泄男女之情,或揭露社会黑暗,使得诗篇更加美妙动人。 《诗经》
的这种摹声及重言、叠字现象其实正是人类语言的 “诗歌功能”在汉民族语言文化中的自发表现形式。更确
切地说,是汉语特有的诗歌功能借上古第一部诗歌总集得到的一次大展示与大繁荣。今天,我们通常把 《诗
经》三百零五篇作为中国诗歌源起的标志,归纳这条 “诗歌之河”源头上的语言现象,我们可以窥见中国诗歌
在襁褓中的最初面 目。
一 、 摹声 :诗歌语言的最初萌芽
实际上,任何民族的语言本身都潜在着丰富的“诗歌功能”。原来我们看到 诗《经》中大量出现的摹声词
和叠字,总认为是古代诗人的修辞匠心,而 自上世纪早期以来 ,许多学者从语言发生学角度,结合诗歌以外散
体文献中作为惯用模式而出现的摹声、叠字现象,旁证出《诗经》中那些摹声、叠字并非出于诗人修辞艺术的
独有安排,而是语言本身独有的诗歌功能的再现。 诗《经》中我们看到大量为了模拟自然界的各种声音现象
而特创的表现方式——象声词。其中直接模拟鸟类鸣声的如:
关关睢鸠。(周《南 关·睢》。毛传:“关关,和声也。”)
黄鸟于飞……其鸣喈喈。(周《南 ·葛覃》。毛传:“喈喈,和声之远闻也。”)
伐木丁丁,鸟呜嘤嘤(《小雅 ·伐木》。郑笺:“嘤嘤,两鸟声也。”)
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。(郑《风-风雨》。毛传:“胶胶,犹喈喈也。”)
有模拟虫类或兽类叫声的:
嗄嗄草虫,趣超阜螽。(《召南 草·虫》。毛传:“嗄嗄,声也。”)
呦呦鹿呜,食野之苹。(《小雅 ·鹿呜》。说文:“呦,鹿鸣声也。”)
收稿 日期:2006—02—28
作者简介:胡晓靖 (1963一),男,河南商城人,信阳职业技术学院中文系副教授,研究方向为诗歌美学及古文化。
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有模拟鸟兽动作声音的:
肃肃鸨羽,集于苍栩。(唐《风-鸨羽》。毛传:“肃肃,鸨羽声也。”)
冬斯羽,薨薨兮。(周《南-螽斯》。集传:“薨薨,群飞声。”)
卢令令,其人美且仁。(齐《风 ·卢令》。毛传:“令令,(犬)缨环声。”)
有模拟风雨雷电江河水声等的:
习习谷风,维风及雨。(《小雅 ·谷风》。闻一多 诗《经通义》:“羽
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