〔氓〕〔共59张).ppt

　　１、是我国第一部诗歌总集。 　　２、收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶 （公元前6世纪）500年间的诗歌。 　　３、共305篇。 　　４、又称《诗》或《诗三百》，汉代尊崇儒家被奉为 经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 　　５、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 　　“风”指“国风”，大都是民间歌谣——课文所选的 三首诗作均出自“风”； 　　“雅” 分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词； 　　“颂” 分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐 歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。 数字化诗经 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。 《诗经》按音乐性质的不同划分为风、雅、颂三类。 《风》是15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇 。 《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌，分为《大雅》31篇《小雅》74篇，共105篇 。 《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗，共40篇 。 《诗经》以四言为主。 《诗经》表现手法有赋、比、兴三种。 《诗经》“六义” 垂髫：三四岁---八九岁 总角：八九岁---十三四岁 豆蔻：十三四---十五六岁 束发：男子十五岁 弱冠：男子二十岁 而立：三十岁 不惑：四十岁 知天命 花甲 古稀 耄耋 期颐 答: 氓：关系未定，感情疏远 子：尊重，客气，有礼貌，美称 尔：直呼对方，关系亲密 人物形象小结： 女主人公： 忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚 氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情 诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象,勤劳、温柔、坚强.婚前,纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱.她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,可见其清醒刚烈的特点. 比、兴艺术手法的运用 第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！ 第四章 3、 “桑之落矣，其黄而陨” 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 女主人公对这一悲剧有无责任？ 提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？ 这是运用了借景抒情，情景交融的写作手法。诗歌中多次写到淇水，正式因为淇水可以表达女主人公的感情。 诗歌中借淇水揭示了女主人公的感情轨迹 ①处渡过淇水他们定下了婚期，淇水见证了他们的欢乐时光。 ②处她被遗弃了，作为弃妇，她又见到了淇水，勾起了回忆，令她不能自已。内心无比伤心。 ③处可见她并不是软弱无能的人，不靠男人也能活着，最后她坚强起来，表达了她决绝的态度，令人敬佩。 本诗多处运用了对比的写法，请同学们找一找，试举几例。 女主人公婚前婚后的思想性格形成对比。 氓婚前与婚后的态度形成对比。 女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。 《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑 。《诗经·周南·关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·王风·黍离》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》  投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·卫风·木瓜》 如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》） 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 一词多义 体无咎言 言既遂矣 静言思之 言笑宴宴 载笑载言 其叶沃若 咥其笑矣 不思其反 助词，没有实义。 言：说 它的，代第三人称 他们，代第三人称 你，代第二人称 以 秋以为期 以望复关 以尔车来 介词，把 连词，来 介词，用 古今异义: 至于顿丘 三岁食贫 秋以为期 总角之宴 古：到，到达。 今：①表示达到某种程度；②表示另提一事。 古：多年 今：三岁的年龄 古：两个词，把……当作 今：一个词，认为 古：快乐 今：宴会 词类活用 （1）名词作状语，如“夙兴夜寐”的“夙”“夜”，分别作“在早晨”，“在晚上”； （2）形容词作名词。“三岁为贫”，“贫困的生活”。 特殊句式 （1）秋以为期 —— 宾语前置 （2）匪我愆期，子无良媒。 ——判断句 通假字： 氓之蚩蚩 将子无怒 于嗟鸠兮 犹可说也 隰则有泮 不可说也 通“媸”，笑嘻嘻的样子。 通“毋”，不要。 通“吁”，感叹词。