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七年级下册〔和同为一家〕〔人教新课标)
唐太宗 一、松赞干布和文成公主 一、松赞干布和文成公主 一、松赞干布和文成公主 松赞干布 文成公主 松赞干布和文成公主 布达拉宫 第24页动脑筋: 如果你随文成公主入藏,你能帮她做些什么有益于吐蕃的事? 唐蕃会盟碑 唐蕃会盟碑碑文 回纥贵族 回纥后裔维吾尔族 回纥后裔维吾尔族 渤海国都城上京鸟瞰 渤海国宫门台基 渤海国宫殿遗址 渤海国殿阶螭首 渤海石灯塔 崇圣寺三塔 大理南诏德化碑 南诏后裔——白族 南诏后裔——彝族 1.唐朝皇帝赢得各民族的拥戴并被北方各族尊称为“天可汗”的是( ) A.唐高祖 B.唐太宗 C.武则天 D.唐玄宗 3.“车书本一家”反映了唐朝与下列哪个政权的关系( ) A.突厥政权 B. 靺鞨政权 C.回纥政权 D.吐蕃政权 4.下列事件发生在唐太宗时期的是( ) A.授大祚荣为渤海郡王 B.把文成公主嫁给松赞干布 C.封骨力裴罗为怀仁可汗 D.封皮罗阁为云南王 假如你是文成公主或是唐太宗,你会挑选哪些物品作为嫁妆? 今天文成公主来西藏, 狮子进了大森林, 孔雀落在大平原, 部落的太阳高高升起, 西藏从此幸福太平…… 外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐。 —尺带珠丹 “降金城公主”指的是什么事件? “和同为一家”的是哪两个民族? 唐朝将金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹 汉族和吐蕃 外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐。 ——吐蕃赞普尺带珠丹给唐朝皇帝的上书 和同为一家 公元823年吐蕃赞普为纪念唐蕃第八次 会盟而立。“舅甥二主商议,社稷如一,结 立大和盟约,永无沦替,神人俱以证知, 世世代代,使其称赞”的誓言,历述了唐蕃 双方和亲“永崇舅甥之好”的历史。 返回 二、回纥的勃兴 回纥是维吾尔族的祖先,8世纪中期,建立汗国,唐玄宗封其为怀仁可汗。后改名回鹘。回鹘瓦解后,部众大部分迁至今甘肃、新疆等地。 返回 三、“车书本一家” 粟末靺鞨建立“渤海”政权,唐玄宗封其首领为渤海郡王。 有“东海盛国”之称。 疆里虽重海, 车书本一家。 盛勋归旧国, 佳句在中华。 ——《送渤海王子归国》 (温庭筠) 返回 四、苍山洱海间的南诏 南诏统一六诏 (六诏是彝族和白族的祖先) 唐玄宗封其首领为云南王 白族 彝族 图为南诏最杰出的建筑崇圣寺三塔。 南诏德化碑高4米,宽2.42米,厚0.6 米,立于唐代宗大历元年(766年)。德化 碑歌颂南诏王阁逻凤文治武功的业绩并记载 了天宝战争的起因。表达了南诏人民希望永 久归附中华民族大家庭的赤子之心。德化碑 是一块象征中华各民族团结统一、和平昌盛 的丰碑。 返回 与唐朝关系 著名首领 生产生活习俗 活动 地区 民族 突厥 西北 游牧生活 善于冶铁 颉利可汗 东突厥:唐朝初年,经常南下骚扰;唐太宗灭之; 西突厥:唐太宗设安西都护府;武则天设北庭都护府。 思考:为什么唐太宗会得到各族人民的拥戴,被尊 为“天可汗”? 唐太宗实行开明的民族政策。 回纥(回鹘) 与唐朝关系 著名首领 生产生活习俗 活动 地区 民族 西北 游牧生活 骨力裴罗 与唐朝友好往来,唐玄宗封骨力裴罗为“怀仁可汗”。 靺鞨 南诏 与唐朝关系 著名首领 生产生活习俗 活动 地区 民族 东北 经济发达,文化程度高,史称“海东盛国”。 大祚荣 唐玄宗封大祚荣为“渤海郡王”。 云南 皮罗阁 唐玄宗封皮罗阁为“云南王”。 吐蕃 与唐朝关系 著名首领 生产生活习俗 活动 地区 民族 青藏高原 游牧、农耕为业,纺织冶铸水平很高,尚武。 松赞干布 “和同为一家” 和同为一家 唐与周边少数民族的关系 意义 对方式的 评价 唐处理民族关系的方式 民族 吐蕃 回鹘 靺鞨 南诏 和亲 册封 开明的民族政策 交流 发展 繁荣 和睦 怀仁可汗 渤海郡王 云南王 民族融合的形式: 第一、民族迁徒 第二、联合斗争 第三、友好交往 第四、少数民族统治者的改革 第五、“和亲”、“册封”促进民族融合 第六、兼并战争 唐 朝 开明的民族政策 和亲 册封 突厥 吐蕃 南诏 回纥 靺鞨 2.唐朝时,长安、洛阳等大城市出现“回鹘衣装回鹘马”的景象,说明了: A.汉族人被回鹘人同化 B.汉回两族间经济、文化交流很密切 C.大量回鹘人来到中原生活 D.当时汉族人穿少数民族服饰成为一种时尚 * * “和同为一家” 维吾尔文 壮文 蒙古文 藏文 看一看下列图片说一说分别是哪个民族? 藏族 满族 维吾尔族 彝族 白族 西
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