汉字华文教育的重中之重.PDF

论坛 第15版 2017年4月19日 星期三 汉字 ： 华文教育的重中之重 潘文国* 随着中国经济的发展，华文教育已建 研究就是对共性的研究。而洪堡特为代表 字，可说是世界古文字的活化石。而从希 华文为什么把文字当作一门学问去研究？ 成燎原之势，在世界各地得到了普遍的推 的“语言世界观”论者，强调共性与个性 腊文开始的、现在可见的世界上所有其他 这是建立在字可以分解的基础上的。“说 广，尽管比英语等全球性语言相比差距尚 并重（“全世界只有一个语言，每个人都 文字都是他源文字。从文字功能学上看, 文解字”，“说”的是不可再分解的文（ 大，但较之十几二十年前已不可同日而 有一个语言，这两句话同样正确。”—洪 凡文字都是用来记载语言的。但文字记载 现在叫独体字），要充分利用汉字以形构 语。但令华人教育人士焦虑的是，华文之 堡特），但更强调个性（“每一个语言里 语言有两种方式，一种是直接记录语言的 义的特征，适当利用古文字知识和传统文 推广，自中国政府以至于各国民间人士， 都包含了一个独特的世界观。”—洪堡 意义，一种是通过记载语言的读音间接地 化让他们在学生头脑里扎下根。这部分字 不可谓不力，但华文教育的质量则始终难 特）。什么样的语言观决定了什么样的语 记载语言的意义。索绪尔把前者叫做表意 其实也就几百个，但是是学习汉字乃至汉 于令人满意。我有一位来自韩国的博士生 言教学观。说到底，语言教学上的普适论 文字,把后者叫做表音文。他认为世界上 文的基础。而“解”的是可分解的“字” 朋友曾经感言，说他的祖辈、父辈学中 来自于语言观上的普遍论。中国的语言教 绝大多数语言的文字都是表音文字，而表 （现在叫合体字〉，传统的会意字、形声 文，不几年都能诗善文，而到他这一辈， 学者们为什么那么热衷于引进西方语言的 意文字的经典代表就是汉字。由于时代局 字，以及一部分指事字都是可分解的。要 尽管在同侪中已算学得很好的了，但只能 教学法？因为在他们看来，语言理论是普 限，也由于他本人力有不逮，他把表意文 充分利用汉字的偏旁、部首，及造字的文 说几句流利的汉语口语而已，至于诗、 适的。即使产生于与中文截然不同的英语 字基础上的语言排除出了他的“普通语言 化心理。识字教育完全可以做得生动有 文，那是不敢想象的了。当我告诉他，中 教学基础上的语言教学法，也必然可以引 学”。但我们今天还应继续这么做吗？ 趣，这比“现代语言学”硬把字看作－个 国现在的报刊、杂志，更不要说荧屏上， 用到华文教学。现在，教学法的普适性在 第三，语言与文字的关系。语言与文 个无法分析的最小音义结合体“语素”， 常是别字连篇，一些“文化人”“翻译 研究教学法理论最起劲的母国都遭到了否 字的关系一向是语言哲学研究的一个重要 甚至把汉字比作西方的“字母”让人死记 家”常常连文字也写不通，至于大学中文 定，那么，作为其基础的语言理论普适性 内容。表音文字语言中的文字由于其表义 硬背要有效得多。 系的毕业生、教授、博士，不会写作诗文 还应该坚持吗？ 的间接性，因此常常可以忽略不提,但表 而传统文章学的灵魂其实就是刘勰在 那更是常态，与五、六十年前完全无法相 很可惜，在基础的语言观上，中国的 意文字的语言中，其文字的语言学地位究 《文心雕龙》中说的一句话：“因字而生 比时，他惊讶得简直说不出话来。 主流语言学坚持的正是这一立场。而这立 竟如何？这是个索绪尔回避、而后人不再 句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪 一方面是中文逐渐热起来，令中国人 场是从马建忠时开始形成的。马建忠受当 涉足的问题。包括中国自己的语言学者在 柄，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句 和世界各地的华人感到扬眉吐气；另一方 时在欧洲占主导地位的语言理论影响， 内，也轻率地接受了西方语言学者提出的 之清英，字不妄也。”我们可以把这句话 面是中国内外华文和华文教育质量越来越 认为语法是普世的，因此他编写《马氏文 命题，认为文字只是“符号的符号”，