〔大道之行也”课件.ppt

孔子简介 1、翻译并背诵课文，掌握相关文言字词。 2、了解孔子“大同”社会的思想意义。 孙中山及其题词 * 授课老师：黄爱琴 2013.04.25 乐平第六中学 作品简介： 本文选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。 “礼运”,《礼记》的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 知识链接： “四书”“五经”各指什么？ 四书： 五经： 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》《春秋》 《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》 孔子名 ,字 , 时期鲁国人。 是我国古代伟大的 文学家、思想家。 是 家学派的创始人。 他的弟子收集他的话语著为 。 文学常识 丘 仲尼 春秋 儒 《论语》 正音： 选贤与（jǔ）能??讲信修睦（mù）? 幼有所长（zhǎng） 矜（guān）、寡、孤、独、废弃者?男有分（fèn）????货恶（wù）其弃于地也??盗窃（qiè）乱贼而不作? 是故谋闭而不兴（xīng） 　　 　　大道之行也，天下/为公，选贤/与能， 讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲，不独/子 其子，使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养， 男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不 必/藏于已；力/恶其不出于身也，不必/为 已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故/外户而不闭，是谓/大同。 名家范读 翻译重点字句 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 ?? ?故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分，女有归。 施行 通“举”，推举，选拔 讲求诚信，培养和睦气氛 名词用作动词，以……为亲 名词用作动词，以……为子 父母 因此 成长 矜：通“鳏”，老而无妻的人 寡：老而无夫的人； 孤：幼而无父的人； 独：老而无子的人。 职业，职守 女子出嫁 ?货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。 ?对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定 要自己私藏。 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋 私利。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭， 是谓/大同。 奸邪之谋 发生 造反 害人 兴起 是：这 。 谓：叫做 通假字: 与：与通“举” ，选拔。 矜：矜通“鳏”， 老而无夫的人。 古今异义： 孤独：古：是两个词， “孤”为幼而无父的人， “独”为老而无子的人。 　　 今：是一个词，独自一人、孤单的意思。 分： 古：职业、职守。 今：成分；职责、权利等的限度。 归： 古：女子出嫁 今：归来，返回。 乱： 古：造反 今：杂乱，捣乱 一词多义： 亲：故人不独亲其亲。 前者, 以……为亲，动词　　　　　 后者，指父母，名词。独：矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。　老而无子的人。　 故人不独亲其亲，不独子其子。　　　　 单单为：天下为公。　 是。　 不必为已。　 为了。 词类活用： 故人不独亲其亲：意动用法，名词做动词，以……为亲 老有所终，壮有所用，幼有所长 ： 老、壮、幼：形容词做名词“老人”、“壮年人”、 “幼童” 小组间互译课文，根据课文注解自主翻译课文。 1、“大道”指什么？ 大道，可以理解为政治上的最高理想 。 2、“大同”指什么？ 大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会 。 3、“大道之行也”怎样理解？ 1、诵读理解课文，理清思路，思考问题。 1、“大同”社会的根本特征是什么？ 3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？ 2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？? 2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？? （1）满足生存需要，人人都能得到社会的关爱。 （2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。 （3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。 3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？ ?“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同” 1、“大同”社会的根本特征是什么？ 天下为公，选贤与能，讲信修睦 “大同”社会跟陶渊明描绘的“