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我读《我与地坛》 田磊 ??? “四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” ??? 读前，我认为地坛只不过是个摆设，没有什么实在意义，只是古代皇帝祭天拜地的“工具”罢了。读后，我觉得这地坛已被作者赋予了神秘的文学色彩，不再是那样的形同虚设，而其中也蕴涵着许多不为人知的人生哲理，使我产生许多想法。 ??? 当生活的困扰袭来，丢下负荷，仰头遥望天空，让柔和的蓝色映入眼睑，流入心田。就像儿时玩的疲倦了，找一块青青，软软的草地躺下，让青风拂平那颗布满褶皱的心。既而，乏困便睡去。 ??? 当层层的失意包围，打开窗户，让那沁人心脾的新鲜空气走进屋内，就像儿时拿起蒲公英鼓腮吹出一把把小伞的感觉。于是，心中的痛苦便随之消失。 ??? 当无奈与惆怅涌来，摘下眼镜，看看那日落，听听那虫鸣。就像儿时在平房的墙角下听蛐蛐的叫声，抬头数天上的星星时的浪漫。此时，一切心中的烦恼与不快便渐渐隐去。 ??? 有一句话我很赞同：每个人在上帝的面前就像一个个苹果，上帝看见某些苹果很诱人，于是就咬下一口，所以这世上有了肢体残缺的人。此话虽然不失幽默，但道出了些道理：上帝咬你是因为你很出色。也许作者在地坛面前就悟到了这些。地坛，我认为就是我在上文提到的三种意境，它使作者参透了人生，使作者“站”了起来。 ??? 在此，我想对所有人说：即使心中不快，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？ 从现在起，心疼世上那个最疼你的人 闫伟 ??? 母亲用她们的生命来爱我们，我们却总是用母亲生命枯竭后的忏悔来回报她们。 ??? 平日里儿女永远看不到母亲忙碌的身影，母亲们每日的忙里忙外就像那太阳每日的升升落落，自然而然而又理所应当，直到有一天那颗太阳落了就再也没有升起来，我们的世界黑了，我们独自在无边的黑暗中艰难地爬行，此时我们才真正了解到我们生命中的光明原来全部来自于一个被我们称之为母亲的女人，一个在我们哭泣的时候轻抚我们的额发、轻吻我们的脸颊的温柔的女人；一个曾在我们抱怨的时候默默地倾听、静静地离开的沉默的女人；一个曾在我们得意的时候露出最开心的笑而又暗暗提醒我们的平凡的女人；一个世上最疼我们的女人……而儿女们却不曾为她们做什么，甚至没有认真想过她们，而当我们发现这一切的时候，往往这个世上最疼我们的人已经去了，于是一篇篇忏悔的文字飘向空中，悔恨的人们不知道远方的母亲是否能收到，但却仍乐此不疲地写着，以此来祈求心灵的宁静，来阻止对那个世上最疼自己的人的歉疚刺痛心脏，这是多么自私而又愚蠢的做法啊，聪明的人不会忏悔，不会补救，不会留下值得忏悔的东西，不会留下无法补救的遗憾，他们会从现在起，去心疼世上那个最疼他的人，给她温暖，给她幸福，而不是试图用冰冷的文字去温暖一颗早已冰冷的心。 ??? 我会做个聪明的人。 读《我与地坛》 詹婉苏 ??? 我们每个人都有母亲，但我想除了亲自经历否则永远不能明白母亲的痛苦与伟大。的确，母亲是伟大的。她宁愿自己受苦也不愿子女皱眉，她宁愿自己忧愁也不愿子女落泪。母亲是月亮，默默地将柔和的光洒进子女阴郁的心房；母亲是泥土，用自己的营养使子女成长。如果我们是鱼儿，母亲便是水。她用宽大的心胸将我们包容，任凭我们在水中游戏打闹，水仍是温柔。水幸福地感受鱼的游动，鱼却意识不到水的关爱。直到鱼离开了水，他才能发现有水的日子是如此幸福美好。 ??? 我没有史铁生那样优秀的文笔，我只好笨拙地描述我的感受。我后悔，因为我记得，每当我心情不好，便总把火发在母亲身上；每当我与母亲争吵，我总以为是她的不对，我总觉得她不理解我，于是我的心在自己的封闭小屋中哭泣，却没有理会那时而响起的敲门声——也许那门外的人是如此焦急痛苦与伤心。我当时不懂得，子女的感受在母亲那儿总是加倍的，而我总自私地以为自己是世界上最痛苦最不幸的人。当我烦躁向母亲发脾气，却未想想她烦躁又能向谁发脾气？当我将母亲的关心视为烦人的唠叨，我不知母亲的心在滴血。我恨过她怨过她，却忘了那个雨中为我撑伞的人，那个雪中送我去看病的人…… ??? 我后悔，但我不能总让自己后悔，因为后悔是无用的。让自己出色，让母亲骄傲，这才是最重要的。从现在开始珍惜母亲，回报母爱。 指导教师评语： ??? 其实感受亲情不需要讲什么大道理，至少在这节课上，一些学生动情的偶发事件，成就了整堂课的精彩，教师不必要刻意去按照预设来进行，顺应了偶发事件推动有效课堂的生成。 王