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笔墨求真下笔神来

笔墨求真 下笔神来 籍忠亮水墨人物画 籍忠亮的人物画居籍忠亮艺术之首,人们习惯于把他视为人物画家。除了古典人物,他还擅长现代人物、现代公众熟知的人物以及东方与西方、古典与现代的美女画、裸体等等,他的高士或仕女(美女画)人物均迥异于是,他同时还擅长动物、山水、花草等抽象小品画,能工能写,以写为主。 明清以来,大写意画家所涉猎的题材有限,属于重笔墨表现,不再像宋人那样精审物象,细致描绘。籍忠亮则开拓了自己的道路,创造了一种语言,表现了他人物画经验,在许多方面超越了古人。作为二十一世纪杰出人物画家,它比前人更典型、更具代表性地反映了“雅俗共赏”的追求。他所画题材广博,而他对人物造型,尤其是神态、内心世界的把握之准确、精妙,别说大写意画家,即便小写意和工笔画家,也较难与之比肩,他在生活中的观察、审研之细之精,可以说鲜有与其匹者。 只说神态表情与手姿,出自籍忠亮笔下的人物神情与手姿就不下数百种,笔者观赏过籍忠亮多年来的绘画作品和留下的照片图片资料,如大喜、微喜、微笑、狂笑、慈善、朴实、悲痛、愤怒、悲哀、沉思、沉吟,若有所思、心满意足、超凡脱俗、合眼享乐、举目眺望、雅意端庄、俗神脾态、颇皮雅态、慧神大智、须翁文儒、粗豪莽夫、古典粉黛、西洋女郎等等从不雷同,而千姿百态、变化多端、不同性格、不同表情的手姿,更是籍忠亮艺术能力的表现。 在许多的画家那里,人物画只是娱玩寄寓之物,或纯粹笔墨趣味的载体,籍忠亮则不同,娱玩和形式趣味直接与他的境界、学识和通过纯熟的事物功力难度造型把控得出神入化不差毫厘,这种能力是吃过大苦下大工夫的磨练,以及对现实重大变革的关注才能拥有的。这种能力反映在他的信手拈来放笔直取,从不重复,当众即兴等诸多方面。 籍忠亮的水墨人物画,相伴随的是他传奇的人生经历。像他的诗和文,特别是他的独特书法,可以把我们带到古代诗意的田园中,继而又带到那时的山林古壑中相会于那些隐居高士,有声有景,有情有色。籍忠亮常说自己是“自由主义者”,远离应酬社会,只与古人交流,与自然融合。但他拥有的文人修养与社会敏感,又表现出时代感和责任感,“个人主义者”的狭义之人是画不出来的。 籍忠亮的人物画多有借助诗书画组合,生动地表现出他的情感与心境,还有他的个性、人生经验和对现实世界的认知,令人回味无穷。如他近年新创作出来的重大历史人物题材的作品《世纪的握手》、《历史的握手》、《难忘的握手》、《万类霜天竞自由》、《为成功干杯》、《重托》、《永恒的奥运精神》等等。籍忠亮性格谦虚、低调、不爱吹嘘,但与知音好友则涛涛不绝,畅言惬意,而与不太熟的人,则不爱说话。这可能和他的曾饱受磨难的人生经验有关。他有诗云:“大江淘尽见风流,得意得妨放浪舟。砚田耕作江寒澈,把酒临风远浊流。”这是个性,也是人生态度,曾有好友说他:“有高士之风”,这与他诗文书画中的自我描绘十分一致。 形神俱似,是籍忠亮的艺术追求,为达到目标,他多年来积累形象,增加记忆储备,他对物象总是极尽观察、写生,临摹记忆,研究之能事。他曾高摹高仿众多名家的作品,不论画谁的作品都能乱真,就连被仿的名家本人都分辩不出。这也是他能过上富足画家生活的第一桶金的由来。这还是上世纪八十年代末的事,九十年代后他金盆洗手,苦心创作画自己的画,独创出一家书法和绘画风格。他谈起人体面部,手以及全身各部分的解剖、骨骼和肌肉结构,如数家珍,好像是一位外科医生,同时评论历代绘画风格和宗师大家,叙述画法,又学识广博,表现出学者型画家的素质。而对林壑、草木、山水之间的万物生灵焕发的天趣,又显出诗人艺术家的本色。此中事例,我们可以从忠亮题跋、画论文章中读到很多。 籍忠亮说:“凡大家作画,要胸中先有所见之物,又要胸无成竹临历种栽,随机应变才可以笔下有神、意趣天成。匠家作画,则多为专心设计完好无缺后,方才下笔描摹,刻板呆滞何来传神?”籍忠亮不但能推崇与研读苦修传统,同时又不缺乏创造求新意,就人物和山水画而言,他已创出多种属于他个人的艺术语言。如他的西洋美女画中,一笔上去有块面、有体积、有光色、有质感,即肌理。籍忠亮的新文人画比传统意义上的文人画派更强调选择题材与真实描写,情感抒发也更加自由放纵,已经近乎于宣泄。他的自由职业画家的身份,卖画求生的需要,又使他吸收了海派和岭南画派的依人写意传统,而他骨子里的北方风格,大起大落,大放大收,开拓更广的题材,掌握更难的技巧和能力。特别是他画的水墨人物肖像画,独树一帜,而忠于对象的要求,对他的形成的艺术思想有一定的影响。矛盾之处在于,他即崇拜明清文人画,尤其是冷逸的八大,但又心摹手追吴道子;他崇拜抒怀的文人画风,但又有着高难度的造型技能。他选择有意无意地与元代以来远离现实、重心轻物的传统文人画相抗衡,逐渐形成了他特有的不属于其他任何人的艺术风格与流派,这是中华民族当代绘画艺术新的活力的表现。 一 开始活跃于当代

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