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南开17春学期《文学人类学概说〔尔雅〕》在线作业
一、单选题(共 35 道试题,共 70 分。)v 1. 司马迁《五帝本纪》的突出贡献是?A. 对上古帝王神话谱系的整理B. 人物传记形式的开创C. 对民间传说的吸收D. 虚实结合的写作手法标准答案:C2. 关于人类学想象,下列说法错误的是?A. 它影响了20世纪作家艺术家的创作B. 《尤利西斯》中运用了人类学想象C. 人类学的想象是一种不切实际的想象D. 它影响了魔幻现实主义和超现实主义标准答案:C3. 下列关于“民族志”说法正确的是?A. 它是人类学的一种作业方式B. 它往往对单一案例进行深入阐述证明C. 它是对一种文化的阶段性记述D. 它以民族为分类基本单位标准答案:A4. “集体无意识”的概念是谁提出的?A. 弗洛伊德B. 弗莱C. 荣格D. 弗雷泽标准答案:C5. 下列不属于钱钟书在《管锥篇》中提到的“风”的训诂学方向的是?A. 文学的功能B. 文学的本源C. 文学的体制D. 文学的特点标准答案:D6. 下列关于剑桥学派说法正确的是?A. 从宗教仪式中寻找文学表现的源头和模式。B. 弗雷泽是剑桥学派的代表人物。C. 剑桥学派重视古希腊罗马文化的研究D. 以上说法都正确标准答案:D7. 关于”乱婚“的说法错误的是?A. 它是早期人类学家臆想出来的形态。B. 它由亨利·摩尔根所提出C. 它是所谓的婚姻形态五阶段的一部分。D. 它广泛存在于早期的人类社会。标准答案:D8. 在古埃及能让法老赶上太阳运行脚步的物体被称为?A. 太阳之翼B. 太阳之舟C. 太阳之羽D. 太阳之器标准答案:B9. 下列关于“悬普”的说法不正确的是?A. 它是中国古代独有的艺术想象B. 中国古代“悬普”通常在昆仑山C. 它被认为最靠近神的地方D. 它可以解释为“空中花园”标准答案:A10. 文学治疗的代表《治咳嗽》收录于哪一部吠陀著作?A. 《梨俱吠陀》B. 《夜柔吠陀》C. 《阿达婆吠陀》D. 《娑摩吠陀》标准答案:C11. “一雀适羿,羿必得之”出自以下哪部典籍?A. 《山海经》B. 《淮南子》C. 《庄子》D. 《天问》标准答案:C12. 以下哪项不是学习文学人类学的理由?A. 人类学的视野开阔B. 独特的跨学科视角C. 深入对文学现象的认识D. 挖掘丰富的经济价值标准答案:D13. 从第几个情节组开始吉尔伽美什由盛转衰?A. 第五个B. 第六个C. 第七个D. 第八个标准答案:C14. 关于《诗经·风雨》这首诗的阐释史下列说法错误的是?A. 经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化B. 经历了两种完全不一样的解读C. 朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的D. 忽视了风作为男性天神象征物的这一特点标准答案:C15. 赫丽生的《希腊宗教研究导论》属于人类学中的哪一学派?A. 剑桥学派B. 阐释人类学C. 宗教人类学D. 生态人类学标准答案:A16. 郭沫若用哪个国家的天文材料证明中国古代的天干地支?A. 古巴比伦B. 古埃及C. 古印度D. 古希腊标准答案:A17. 《吉尔伽美什》中第五个情节组是?A. 恩奇都和吉尔伽美什化敌为友B. 恩奇都和吉尔伽美什一起打败天牛C. 吉尔伽美什拒绝女天神的求爱D. 恩奇都降临人间标准答案:A18. 下列关于风代表生殖力量的说法错误的是?A. 芬兰人的宇宙创世说就是一个例子B. 《梨俱吠陀》中就有把风奉为万物之首C. 老子的“取灵于风”说也有体现D. 其特点可概括为“无性生殖”标准答案:C19. 下列对《吉尔伽美什》的发现说法不正确的是?A. 最早的发现者是一个排字工B. 发现者因为发现珍贵材料而备受肯定C. 最初发现的是第11个刻板上的内容D. 最早发现的内容和《圣经》上诺亚方舟的阐述类似标准答案:B20. 在上古时期,旗帜上最有可能是哪两种动物?A. 熊、豹B. 熊、龙C. 熊、虎D. 虎、龙标准答案:B21. 以下哪一项不是从人类学视角考察《俄狄浦斯王》?A. 开头的祭司与俄狄浦斯同时出现B. 盲人先知的角色扮演C. 特拜城前后对比反差的景观D. 老国王与俄狄浦斯的争执地点标准答案:D22. “美育代宗教”是由谁提出的?A. 梅贻琦B. 蔡元培C. 鲁迅D. 蒋观云标准答案:B23. 有“人类学之父”之称的是?A. 爱德华·泰勒B. 詹姆斯·弗雷泽C. 亨利·摩尔根D. 爱德华·霍尔标准答案:A24. 吉尔兹的解释人类学观点受到新批评派哪位学者的影响?A. 燕卜荪B. 兰塞姆C. 肯尼思·伯克D. 布鲁克斯标准答案:C25. 甲骨文记录天灾人祸最重要的特点是什么?A. 记录得十分精简B. 灾难原因具有迷信色彩C. 记录于巫师祷告以后D. 提出实用可行的灾难解决方案标准答案:B26. 西方哪位思想家曾提出过与认知启悟疗法相似的观点?A. 柏拉图B. 亚里士多德C.
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