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多角度透视哲学课的神奇山东省金乡县第一中学????刘春艳????2010年7月25日 17:09 1、做一名知识渊博的老师。 一名好教师首先应当学识渊博，教学精湛，他永远都像海绵吸水一样汲取社会的人文的科学的新鲜知识，为自己“充电”，改变老化的知识结构。教师知识渊博，文理相通，多才多艺，是为学生树立了一座无言的丰碑。一名教师对学生具有人格的魅力，就能吸引学生积极主动地学习，追求生活的真谛，探讨人生的健康之路，教育教学就能取得良好的效果。而这一点，在哲学教学中显得尤为重要。 为了讲好第一单元，我搜集了关于西方古腊哲学和中国古代哲学的好多资料。在讲课的过程中讲苏格拉底，亚里士多德，柏拉图，庄子，老子，荀子……，学生学习哲学的积极性马上被激发上来，有好多学生甚至主动回家上网查相关哲学资料。比如在讲不可知论时，我就讲了“庄周梦蝶”和“子非鱼”两个故事，让学生更加直观地了解不可知论，效果非常好。讲物质的时候讲黑洞，讲意识时讲“狼孩”；讲认识论时讲黑幕大、图坦卡曼墓地的诅咒、UFO；讲矛盾时正好中央十台播放 台湾师范大学教授曾仕强的《易经的奥秘》——何为阴阳，我就现学现用，学生听的津津有味，兴趣盎然。 2、立足实践，立足生活。 正如今天孙熙国教授所说：离开了生活、实践，不是哲学；仅仅有生活、实践，不对生活和实践进行理论抽象和理论概括，不能把生活实践中的最一般的本质和最普遍的规律以最一般的概念和逻辑的形式抽象和概括出来，也不是哲学。生活、实践是哲学的土壤，哲学是生活、实践的最精致的精神财富。马克思主义哲学的基本观点是实践的观点，哲学源于生活，又用于指导生活。所以我在讲课的过程中就尽可能避免就理论讲理论，避免给学生讲大道理，而是尝试利用生活中的小故事，让学生明白有关哲学道理。比如在讲量变和质变的关系时我给学生讲了生活中的小故事，“成败之间的距离”：??? 两个下岗女工，各在路边开了一个早点铺，都卖包子了油条。一个生意逐渐兴旺，一个3个月后收了摊，据说原因是一个鸡蛋的问题。生活兴旺的那家，每当顾客到来时，总是问在油条里打一个鸡蛋还是两个鸡蛋；垮掉的那一家问的是要不要鸡蛋。第一家的问法总能使其卖出较多的鸡蛋。鸡蛋卖得多，盈利就大，就付得起各项费用，生意也就做了下去。鸡蛋卖得少，盈利小，去掉费用不赚钱，摊子只好收起。成败之间仅一个鸡蛋的距离。这个故事让学生明白事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备。要重视量的积累。99度加1度，水就开了，开水与温水的区别就是这1度之差，有些事情之所以有天壤之别，往往就是因为这微不足道的1度。让学生从生活中感悟哲理，又用哲理指导生活。 讲联系的普遍性，为了给学生讲“普遍联系不是指任意两个事物都联系着，而是任何事物都与周围的其它事物联系着，联系是有条件的”这个知识点时，我是这样讲的。我首先问了学生一个问题：“你现在跟非洲草原上的狮子有联系吗？”学生摇头。我接着又问：“假如你到非洲草原旅游，你被这只狮子发现了，它追你要吃你，你们之间有联系没？”学生都会心地笑了。在轻松愉快中就把一个学生最容易出错的问题给解决了。 3、运用幽默艺术激发学生兴趣。 幽默语言可以含而不露地引发学生的联想,出神入化地推动对知识的领悟,激活思维,启发学生的求知欲,从而有利于挖掘学生的潜能。 在哲学教学中借助风趣的语言、诙谐歌谣、逗人的比喻、笑话、幽默故事等等,来表达深刻的哲理,可以起到激发兴趣,调节气氛,减少疲劳,和谐关系的作用。 通常课上了一段时间以后,学生已感到疲劳,有的注意力开始分散,这时恰当地运用幽默可以松弛学生的神经,活跃课堂气氛,从而刺激学生思维。我讲“矛盾双方相互转化”时,发觉课堂气氛有点死气沉沉，于是，我讲了一个名为“拿得起，放得下”的故事进行教学分析。一天，一个老和尚携一个小和尚云游四海，途中遇一条河，看见一女子正欲过河，却又不敢过，老和尚便主动背女子趟过河，然后，放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师傅怎么了?竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师傅，你犯戒了，怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”这则故事说明，遇到事情要心胸宽广，思想开朗，才能做到拿得起，放得下。否则，就会放小和尚的错误，将那“女子牢牢地背在身上始终无法放下。”学生们明白过来后，相互对视，会意而笑。沉闷的课堂气氛立即活跃起来,同学们又来了兴趣,学习哲学的积极性、主动性重新调动起来，积极开动脑筋，展开思维。 又如，在批驳英国著名哲学家贝克莱“存在就是被感知”观点的荒谬性时，我选用了费尔巴哈的一段特幽默、特生动的比喻，“如果小猫看到的老鼠只是存在于小猫的眼中，如果老鼠是小猫视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢?”通过比喻，使同学们懂得“物质的客观存