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九年级上册第七单元文言文复习资料 25、《论语》十则 一、作家作品1、关于作者：孔子（前551~前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”。 2、关于《论语》：《论语》是早期语录体散文，是孔子与其弟子讲学，从容答对的记录，所答只表见解，不述论据，又少阐释。因而言简意深，皆是充满睿智的经验和真知灼见。《论语》是儒家经典著作之一。3．背景链接：《论语》中的这十则是儒家的修身之言，讲的是做人的道理。 二、文章脉络第一部分(1～3)：讲做人的道德修养。第1则剖析：此则是孔子的学生曾参的话，说他每天要从三个方面来反省检查自己。 第2则剖析：此则是孔子要求人们对先进和落后的态度。 第3则剖析：儒家提倡的恕道：已所不欲，勿施于人。 第二部分(4～8)：讲人要有追求、有抱负，对财富要取之有道，要重实践，能成人之美。第4则剖析：此则指出做人应该抱负远大，意志坚强。第5则剖析：孔子是赞成人们追求“富与贵”的，但是要“从其道得之”。 第6则剖析：此则表述了孔子心目中君子的标准是先行而后言。 第7则剖析：孔子主张“成人之美”。 第8则剖析；孔子认为通过修养仁德来得到官职，即使是低微的小官，也应当尽职尽责去做好；如果不能做官，就从事自己喜欢的事业。 第三部分(9、10)：讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。第9则剖析：此则表述了孔子听了美好音乐的感受。 第10则剖析：此则通过孔子对点的赞许，来提倡人的自然常态，人要和大自然亲近，锻炼身体，享用自然之乐。三、写作方法1．每则相对独立，不能连贯成篇。《论语》记录的都是一些精要的话，语言精炼，立意深刻，不少成了格言警句，流传至今，有的闪现着思想的光辉，在今天仍有很强的有很强的教育意义。格式上体现了语录体的特点。2．深刻的主题，简洁精炼的语言。 四、成语：见贤思齐；己所不欲，勿施于人；任重道远；成人之美。 26、?鱼我所欲也 一、作家作品1、关于作者：孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想。儒家的主要代表之一。名轲，邹(今山东邹城市)人。孟子继承和发展了孔子的思想，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。 2、关于《孟子》：《孟子》长于言辞，善于用比喻说理，其文势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文发展有很大的影响，《孟子》一书记录了孟子及部分弟子的言论和活动，是儒家的经典。也是先秦优秀的散文作品，现存七篇，每篇以开头的两三个字为名。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》和《中庸》合称为《四书》。二、课文解读1、“舍生取义”为全文中心论点。文章用鱼、熊掌等比喻提出中心论点，由“有甚于生”、“有甚于死”引出“不为苟得”“不避祸患”来，这是正面论述；由“莫甚于生”、“莫甚于死”，引出“何不为也”这是从反面论述。结论：世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人厌恶的东西。2、文章脉络第一部分(1)：提出“舍生取义”的中心论点，并说明“义的美德是人所固有的”。第二部分(2、3)：举例论证不能“见利忘义”，否则就是失掉了人固有的“羞恶之心”。 三、写作方法1．逻辑严密，具有雄辩力量。例如文章的第一部分，开头以“舍鱼而取熊掌”为喻，提出“舍生取义”这一中心论点；然后先从正面说明，因为有比生更可贵的东西，有比死更可恶的东西，所以要舍生取义；接着用假设推理和事实证明，“义”比求生恶死更重要，所以应该舍生取义；最后归结到人本来都有“舍生取义”的美德，不应丧失。一层紧扣一层，严密无间，两大部分之间也是如此，在第一部分推理的基础上， 第二部分用事例进一步论证“义”重于生死，“义”重于利；并批判了重利轻义，见利忘义的行为；最后着重指出这种行为就是失掉了原来固有的“羞恶之心”。第二部分是第一部分的补充和深入，前后相贯，密切呼应。2．善用比喻和举例论证的手法，颇富说服力。 文章一开始便以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，自然引出文章的题旨：“舍生取义”，这种以一般的生活经验作比喻进行论证的方法，能把抽象而深刻的道理说得十分浅显明白，又十分形象生动，引人人胜。文中还以行人不受“呼尔”之食和乞人不受“蹴尔”之食为例，更加深入地论述了“舍生取义”是人共有的本心，使文章的题旨不断深化。3．正反论证，层次清晰。 文章的第一段在论述“生死”问题与“义”发生矛盾，应该舍生取义时，就先从正面论述了义重于生的道理，又从反面论述了不义重于死的道理，从而深刻地阐明了舍生取义是人之本性的道理。又如，作者在第二段以乞人不受不义之食为例，从正面论证了舍生取义是人之共性；又以“万钟”虽好也不能接受为例，从反面论证了舍生取利是丧失本心。论证极为严密，说理极为深刻