济水历史..doc

济水历史 古济水包括 HYPERLINK /wiki/%E9%BB%84%E6%B2%B3 \o 黄河 黄河南北两部分，流向在《 HYPERLINK /wiki/%E7%A6%B9%E8%B2%A2 \o 禹贡 禹贡》中这样记载：“导沇水，东流为济，入于河”，这是河北部分；下文“溢为荥，东出于陶丘北，又东至于菏，又东北会于汶，又东北入于海”，这是河南部分。 济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池。源水以地下河向东潜流七十余里，到济渎和龙潭地面涌出，形成珠（济渎）、龙（龙潭）两条河流向东，不出济源市境就交汇成一条河，叫水，至温县西北始名济水。后第二次潜流地下，穿越黄河而不浑，在荥阳再次神奇浮出地面，济水流经原阳时，南济三次伏行至山东定陶，与北济会和形成巨野泽，济水三隐三现，百折入海，神秘莫测。济水流经河南、山东两省入海。随着历史的推移和地貌的变迁，济水在西汉王莽时出现旱塞，唐高宗时又通而复枯。黄河又多次改道南侵，逐渐冲入济水河床而入海。现在黄河下游地段以及大清河、小清河，就是原济水故道。现处于黄河岸边的山东省境内的 HYPERLINK /wiki/%E6%B5%8E%E9%98%B3%E5%8E%BF \o 济阳县 济阳县，就是最好的明证。 济水地位 翻开《现代汉语词典》（修订本）第595页就写着：“济水，古水名，发源于今河南，流经山东入渤海。现在黄河下游的河道就是原来济水的河道。今河南济源，山东济南、济宁、济阳，都从济水得名。”济源就因是济水的发源地而得名。在古代，济水地位非常煊赫。《 HYPERLINK /wiki/%E5%B0%94%E9%9B%85 \o 尔雅 尔雅》中提到的四渎：江、河、淮、济，就是古代四条独流入海的河流，“济”指的就是济水。古皇帝祭祀名山大川，即指五岳和四渎。唐代以大淮为东渎，大江为南渎，大河为西渎，大济为北渎。今在济源市城北的济渎庙，就坐落于济水东源上，是为祭祀济渎神“清源王”而建筑的，占地１２０余亩，建设规模宏伟，它不仅是河南省现存规模最大的建筑群之一，而且是现今四渎中惟一保存较好的祭祀庙宇。正如唐李颀《与诸公游济渎泛舟》所说：“济水出王屋，其源来不穷”“皇帝崇祀典，诏书示三公”。这对研究古代历史、文化、建筑等，都具有很高的价值。济水流域物华天宝、地杰人灵，贤相名将、文人墨客不乏其人。如司马懿、李商隐、韩愈、白居易等，都曾游观济水，留诗作证。相传，在远古时代， HYPERLINK /wiki/%E9%BB%84%E5%B8%9D \o 黄帝 黄帝与 HYPERLINK /wiki/%E8%9A%A9%E5%B0%A4 \o 蚩尤 蚩尤曾在河北作战，因蚩尤能十里吐雾，黄帝打了败仗，退到太乙池王屋山的主峰天坛山上。黄帝“清斋三日，登山至顶，于琼林台祷上帝破蚩尤。帝遂敕王母降于天坛”“王母乃召东海青童君，召九天玄女，授破蚩尤之策。黄帝依命杀蚩尤于冀，天下乃无不克，海内安然”（杜光庭撰《天坛王屋山圣迹叙》）。从此，每年八月十五黄帝都到天坛上设坛祭天，故名曰天坛山。以后历代皇帝每年也都到天坛山设坛祭天。明清迁都北京后，皇帝祭天嫌路远，就在地球同一轴线上在北京建起了天坛祭天。可见，济水的荣耀与骄傲，它曾哺育了千秋万代的炎黄子孙。 [ HYPERLINK /w/index.php?title=%E6%B5%8E%E6%B0%B4action=editsection=4 \o 编辑章节：济水精神 编辑]济水精神 济水干涸，几近消失，为何能位列四渎？唐代，济水通而复枯，唐太宗 HYPERLINK /wiki/%E6%9D%8E%E4%B8%96%E6%B0%91 \o 李世民 李世民问大臣许敬宗：“天下洪流巨谷不载祀典，济水甚细而尊四渎，何也？” HYPERLINK /wiki/%E8%AE%B8%E6%95%AC%E5%AE%97 \o 许敬宗 许敬宗答曰：“渎之为言独也，不因余水独能赴海也，济潜流屡绝，状虽微细，独而尊也。”济水虽然细微，却能独流入海，济水这种不达于海誓不罢休的顽强精神，就是它始终位列四渎的原因。 一脉济水，三隐三现，却至清远浊，坚守其节，这种情操，是中国古代文人士子们毕生追求的境界。 “济源山水好，老尹知之久。常日听人言，金秋入吾手。”这是唐代诗人 HYPERLINK /wiki/%E7%99%BD%E5%B1%85%E6%98%93 \o 白居易 白居易在河南做官时来济的感叹。置身济水之上，“自今称一字，高洁与谁求；惟独是清济，万古同悠悠。”高洁，是古人眼中的济水。虽然济水位尊“四渎”，却波澜不惊，温文尔雅，这种润泽万物，泽被百事的品德，正是君子们必备的恩泽天地，不求文达的秉性。于此相对应，中国古代通常把品德高尚，不幕荣华的知识分子称为“清流”。这也是为什么千年来，这条早已消失的河流