轻父母..doc

轻父母，重孩子 先说几个亲历的现象： 个案一：一个孩子半夜病了，年迈的爷爷跌跌撞撞将孩子送往医院，等一切安顿下来，气也来不及喘，便向外出的儿子儿媳告知情况，儿子一听一句感谢父母的话也没有，反而大声责怪老人：“你一天在干啥？就在家里照顾一个孩子都照顾不了，我每个月都给了钱的，为什么娃娃还要生病，你以为我们在外挣钱容易嗦？”老人眼泪纵横，无言以对，仔细一打听，儿子是每月都寄了钱，但基本上都是按照孩子读书和生活费计算好了的，没什么多余的了。这回看病都还是老人悄悄攒下的私房钱。 个案二：一孩子逃学被追了回来，爷爷当着老师的面说：早晓不该给他那么多钱，他就没有路费了。”孩子立马回答：“你凭什么不给我钱，那我是爸爸寄给我用的，又不是给你的！还不知道你背着克扣了我多少钱？” 个案三：班主任和一女生谈心，班主任要求女生评价一下自己的父母，女生说：“我对我父母都没得感情，尤其是父亲，借口为我们挣钱，其实也没向家里交回多少，基本不打电话回家，一打电话也只晓得问成绩如何，其它什么都不管！”“那你在家如何与父母沟通呢？”“沟通？没有，反正我放学一回家基本上都是呆在自己房间里不出来，一到吃饭了才下楼，心情高兴我可以洗洗碗，心情不高兴，我又回自己房间，不想与他们讲，我不想读书，他们也只晓得说‘你读嘛，不读又能干啥嘛’之类的，我一点儿也不想听……”女生像是在说别人家的事，基本没有表情。 个案四：过年了，一家人吃完饭，便开始发压岁钱了，孩子便开始给家里的所有长辈拜年，长辈们便一个接一个地给孩子送红包，孩子便接一个拆一个地看钱多钱少，家长也看似高兴万分，但没有一个晚辈想起给长辈说一声“新年快乐”，更没有谁向长辈送红包的了。 个案五：村里一九十多岁老人逝世了，全村找不出几个青壮年来抬灵柩，到最后只能请几个六七十岁的我来抬。 这些尽管是个案，却也让人五味杂陈。 《论语·里仁》中，子曰：“父母在，不远游，游必有方。”意思是说，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。但孔子所强调的重点不是不能远游，而是对父母应当尽自己的责任，父母生养孩子，劳苦受累，年迈无力之时，理应当受到照顾、尊敬和关爱。父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心等等。而现实生活中一些人借外出挣钱养家糊口之名，不顾家里还上有年迈的父母，下有待哺的孩子，一甩手、一咬牙便义无反顾地外出务工去了，一开始还会隔三差五打个电话嘘寒问暖，但更多的是关心孩子的饮食起居，少有问及父母的健康与心情。如果父母说自己身体还行，没病少灾，能吃能睡，大多的人会立马相信；如果父母说孩子还好，能吃饱穿暖，大多还会一再叮嘱要给孩子多加衣多吃好的多给钱…… 重孩子，轻父母，传递给孩子的信息便是长辈对晚辈付出那是理所应当，是天经地义，是无可厚非，晚辈是用不着向长辈付出的，这就是亲情。假以时日，孩子基本会感恩么？能感恩么？ 父母年龄大了，需要的是后辈子孙的照顾；孩子还小，需要爸妈教育引导，完全依靠学校是不现实、不可能也不科学的。2﹥5是教育上的可怕现象，是社会的隐形炸弹。