人教版选修《外国诗歌散文欣赏》课件：第四单元-应和(共10张PPT)要点.ppt

波德莱尔（1821——1867） 法国19世纪著名诗人 文艺批评家 象征主义（象征派）诗歌的先驱 西方现代派文学鼻祖 现代主义（思潮）的创始人之一 代表作《恶之花》、 《巴黎的忧郁》 生平 出生于巴黎一个中产阶级家庭。 6岁丧父，7岁母亲再婚，继父专制，童年不幸。 成年后，继承父亲财产，挥霍无度，过着放荡的生活，成为一位 瘾君子。 同时博览群书，结识了巴尔扎克、雨果等著名文人，被人们称为 “浪荡文人”。 两度试图自杀 1848年巴黎工人武装起义，参加街垒战斗，民主主义者。 法兰西学士院院士候选人。 青年艺术家的精神领袖。 《恶之花》（1857 ） 《恶之花》的法文原意是“病态的花朵”。 概况：1857年发表时收诗100首，分5个部分，最终版收151首，分为六章。 内容：《忧郁与理想》、 《巴黎风貌》、 《酒》、 《恶之花》、 《反抗》、 《死亡》。 题材：酗酒和美人 《恶之花》的主题 资本主义社会充斥着欲望、罪孽和愚昧，这些“恶”占据着人的精神，人们生活在腐败恶臭中却不反感。 诗人自己处在“恶”的重重包围之中，成为了恶的牺牲品，表现了诗人的忧郁、无可奈何的伤感、放纵和沉沦。 诗人写“恶”，反映了他对于健康、光明、神圣事物的强烈向往。表现了诗人不甘沉沦、不断挣扎、寻觅灵魂上升的过程，表现了现代人无望的追求和精神探索。 诗人最后所寻觅到的获救途径是在恶中生活，认识恶，提炼恶之花，从中寻觅摆脱恶的控制。 《腐尸》 他不厌其烦地描写一具腐尸蛆虫成堆，恶臭触鼻，来表现其独特的爱情观： 那时，我的美人，请告诉它们， 那些吻吃你的蛆子， 旧爱虽已分解，可是，我已保存 爱的形姿和爱的神髓！ 《恶之花》的艺术成就 诗人善于从丑恶、病态中发掘美，开拓了诗歌表现的领域。丑恶、病态在波德莱尔看来是与生俱来的，它不是一种绝对的消极。恶本身其实具有一种净化的作用，也是通向善的途径。 《恶之花》充满着象征、暗示与隐喻，它重在表现丰富的意象、注重表现心灵世界复杂的感受。 《恶之花》的诗作富有音乐性。作者重视节奏的安排和韵律的装饰，他往往通过诗句长短、强弱的变化使其诗作听起来有抑扬顿挫之感。 《恶之花》的价值 “他生活于邪恶中，却热爱着善良” ——高尔基 “他不是一个颓废的诗人，而只是一个颓废时代的诗人。” ——艾略特 波德莱尔一生充满矛盾、痛苦、反抗和颓废，是一朵生长于资本主义文明中的 “恶之花”。 他的病态心理是与腐朽资本主义制度相对立的“邪恶之花”。 解意象 “活的柱子” “象征的森林” 辨手法 “芳香、颜色和声音在互相应和” 重点阅读三、四两段，引发了你哪些联想？ 悟情感 “应和”一词在汉语中如何解释？ 诗人如何描绘自然与人之间的关系？ * 扎根于泥土（人属于物质世界） 又朝向天空（人又属于精神世界） 自然万物与人类心灵的神秘交流 ——象征派诗歌理论的基础 “象征派的宪章” “自然是一座庙宇” “人从那里走过” “互相应和” “庙宇” “森林” 阴暗、稠密——神秘色彩 触觉、听觉、视觉、嗅觉——通感 通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果。 声音可以使人看到颜色 颜色可以使人闻到芳香 芳香可以使人听到身音 互相呼应 互相转换 互相应和 大珠小珠落玉盘 这个世界是复杂的不可见的整体，万物之间、自然与人之间、人的不同感官之间是有内在关系的、是互相应和的，物我是一致的。 这首诗就是波德莱尔表达诗歌宗旨的宣言（象征派的宪章）。 诗人是通过想象看到了宇宙间事物的 “交感” ，洞察到了主观世界和客观世界相互“感应”，从而达到一个超越现实的世界 * * *