中国传统音乐的社会学解读.pdfVIP

2010年7月 山西大学学报(哲学社会科学版) Jul．，2010 ofShanxi V01．33No．4 第33卷第4期 Journal University(PhilosophySocialScience) ·音乐学研究· 中国传统音乐记谱法的社会学释读 粱鲲 (山西大学音乐学院，山西太原030006) 摘要：传统记谱法的生成与运用有其独特的背景，在以文人音乐为主导的独立记写符号体系内，减字谱、工 尺谱等谱式形成强化了其外在本体特征与文化特征。在商品经济主导的美学理念主宰下，以各种记谱法为重要而 内在的物化符号载体，应当得到技术保护与文化加固。对抗畸形的“经济康采恩”模式的文化理念，这种保护与加 固，是传统文化在当前生态下积极的保护策略与传承措施。 关键词：减字谱；文人音乐；音乐社会学；敦煌琵琶谱；趣味群 中图分类号：J613．2 文献标识码：A 文章编号：1000—5935(2010)04—0074—04 现代音乐的记谱法，可谓是多种多样。其中有 程度方面进行再度审视，我们会发现以上几种体裁 许多是伴随着现代科技的发展而滋生出来。就专业 之间的差异，即宫廷音乐和宗教音乐的表演，最容易 音乐创作而言，现代音乐的记谱法本身也似乎成为 受到表演场合的影响，表演活动的每一环节都从属 科技手段更新换代的外显样式。在这种情况下，反 于一定的仪式范畴。古代宫廷雅乐中吉礼、嘉礼、宾 观我国历史上的多种记谱法，在现代西方音乐记谱 礼、军礼、凶礼中的礼制要素，道教音乐活动中的科 体系传人中国之前的数千年历程中，中国音乐的记 仪规范，都是这两种音乐体裁所受外在规约的典型 写方式，不只和西方沿着科技发展水平的步伐而前 样式。与之相对，民间音乐和文人音乐活动，受外在 进的路向大异其趣，甚至和我们传统社会中以农耕 规约明显较少，表演过程的每一环节都更加倾向于 文明主导下的生产生活方式，也保持着某种显而易 音乐自身的艺术表现力，从而表现出较强的自在和 见的距离。 外向的意义。民间音乐到宋代成为强有力的一支， 基于商业性因素的大幅度加入，这种自在和外向意 一 中国传统记谱法生成与运用的社会学背景 义，逐渐被商业因素所稀释和淡化，零散纯粹的欣赏 在中国传统音乐的发展历程中，先后采用了鼓 趣味越来越被卷进了商业成绩的高下秩序当中，多 谱、文字谱、减字谱、燕乐半字谱、工尺谱、俗字谱、律 维的审美标准借以优势的商业宣传也变得单一起 吕字谱等音乐符号记写方式。尽管上述记谱法在谱 来——在这种情况下，民间音乐被赋予了商业化、体 字的符号表示法上有很大的差别，应用的表演媒介 系化了的秩序，由较少的外在规约，转向了单调但是 (乐器、声乐等)也各不相同，但它们亦有共同特征。 强势的内向发展逻辑。而文人音乐，在自在性方面 这些记谱法都属于“音高谱”或者“框架谱”，即只标 与民间音乐本属同一阵营，受到这个群体之外的社 示出音乐进行当中诸如音高、指法、音位(弦序)等 会因素的制约却几乎没有太大的变化，保持了极强 相关演奏要素。所以，一方面，这些乐谱具有一定的 的社会文化品格的稳定性。这种现象与传统中国社 专属性即对应于某种特定乐器而存在；另一方面，这 会阶层中，这个群体的特殊地位有极大的关系。 些乐谱的“解读”与传播对象也基本是限定于一个 中国传统文人的活动，自